满洞苔钱。
买断风烟。
笑桃花流落晴川。
石楼高处,夜夜啼猿。
看二更云,三更月,四更天。
细草如毡。
独枕空拳。
与山麋、野鹿同眠。
残霞未散,淡雾沈绵。
是晋时人,唐时洞,汉时仙。
洞府自唐尧时始开,至东晋葛稚川方来。
及伪刘称汉,此时方显,遂兴观。
《行香子(题罗浮)》是一首宋代的诗词,作者是葛长庚。
满洞苔钱。
洞穴中到处都是苔藓。
买断风烟。
用钱买断了尘世的烟火。
笑桃花流落晴川。
嬉笑的桃花漂流到晴川。
石楼高处,夜夜啼猿。
在高处的石楼上,夜夜听到猿猴的啼声。
看二更云,三更月,四更天。
眺望着深夜的云彩、月亮和天空。
细草如毡。
细小的草像毡一样茂密。
独枕空拳。
独自躺在空荡荡的床上。
与山麋、野鹿同眠。
与山中的麋鹿一同入眠。
残霞未散,淡雾沈绵。
残留的霞光还未散去,淡淡的雾气沉沉绵延。
是晋时人,唐时洞,汉时仙。
既是晋朝的人,又是唐朝的洞府,更是汉朝的仙境。
洞府自唐尧时始开,至东晋葛稚川方来。
这个洞府从唐尧时代开始开启,一直延续到东晋时期的葛稚川。
及伪刘称汉,此时方显,遂兴观。
等到刘备称帝自称汉室皇帝的时候,这个洞府才显露出它的真正价值,因此才兴建了观光设施。
这首诗词描绘了一个幽静、神秘而美丽的山洞景观。作者通过描绘洞穴中的苔藓、远离尘世的石楼、夜晚的自然声音以及美丽的自然景色,展现了一个宁静而与世隔绝的仙境。诗中提到洞府的历史渊源,以及在刘备称帝之后兴建观光设施的情况,暗示了这个洞府的重要性和受人赞美的程度。
整首诗以简洁而富有意境的语言描绘了这个仙境般的山洞,给人一种超脱尘世的感觉。通过对自然景观的描绘,作者传达了对宁静和与自然融合的向往,展示了宋代文人对于避世修行、追求心灵自由的追求。这首诗词不仅具有美丽的意象,还蕴含了对于人与自然和谐共生的思考和追求。
白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。
鹤冲天,宋代,贺铸,
冬冬鼓动,花外沈残漏。华月万枝灯,还清昼。广陌衣香度,飞盖影、相先后。个处频回首。锦坊西去,期约武陵溪口。
当时早恨欢难偶。可堪流浪远,分携久。小畹兰英在,轻付与、何人手。不似长亭柳。舞风眠雨,伴我一春销瘦。
点绛唇,宋代,黄公度,
夜寒江净山含斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天,闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归思浓如酒。”公时在泉南签幕,依韵作此送之。又有送汪内翰移镇宣城长篇,见集中。比有《能改斋漫录》载汪在翰苑,娄致言者,尝作“点绛唇”云云。最末句,“晚鸦啼后,归梦浓如酒。”或问曰:“归梦浓如酒,何以在晚鸦啼后?”汪曰:“无奈这一队畜生何。”不惟事失其实,而改窜二字,殊乖本义。
嫩绿娇红,砌成别恨千千斗。短亭回首。不是缘春瘦。
一曲阳关,杯送纤纤手。还知否。凤池归后。无路陪尊酒。
独觉,宋代,苏轼,
瘴雾三年恬不怪,反畏北风生体疥。
朝来缩颈似寒鸦,焰火生薪聊一快。
红波翻屋春风起,先生默坐春风里。
浮空眼缬散云霞,无数心花发桃李。
悠然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。
回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
自金陵得郡西归晓发梅根市舟中望九华山进退格,宋代,杨万里,
山外云浓白,峰头日浅红。横拖一疋绢,直扫九芙蓉。
奔走来船里,提携入袖中。寄言杜陵老,不用剪吴松。
上田待制,宋代,苏洵,
日落长安道,大野渺荒荒。
吁嗟秦皇帝,安得不富强。
山大地脉厚,小民十尺长。
耕田破万顷,一稔粟柱梁。
少年事游侠,皆可荷弩枪。
勇力不自骄,颇能啖干粮。
天意此有谓,故使连西羌。
古人遭边患,累累斗两刚。
方今正似此,猛士强如狼。
跨马负弓矢,走不择涧冈。
脱甲森不顾,袒裼搏敌场。
嗟彼谁治此,踧踧不敢当。
当之负重责,无成不朝王。
田侯本儒生,武略今洸洸。
右手握麈尾,指挥据胡床。
郡国远浩浩,边鄙有积仓。
秦境古何在,秦人多战伤。
此事久不报,此时将何偿。
得此报天子,为侯歌之章。
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