声名俗口吾宗秀,风调西湖我辈人。
自是山岩首不得,天教暂此伴闲身。
声名俗口吾宗秀,
风调西湖我辈人。
自是山岩首不得,
天教暂此伴闲身。
这首诗是宋代诗人郑清之的作品,表达了诗人对自己的声名和才华的淡泊态度。
诗的第一句\"声名俗口吾宗秀\",表明了诗人对自己的才华和声誉的淡然态度。\"声名俗口\"表示普通人对声名的追求,而\"吾宗秀\"则是指自己的才华出众。通过这样的对比,诗人表达了自己对于世俗名利的超脱,以及对内心真正追求的坚持。
第二句\"风调西湖我辈人\",表达了诗人对自己所处环境的独特感受。\"风调西湖\"指的是西湖的美景和风光,诗人将自己与同辈人并列,说明自己与他人一样,都是在这样美好的环境中生活的。这句话也可以理解为诗人将自己与同辈人平等对待,不以自己的才华为傲,而是将自己融入到整个环境中。
最后两句\"自是山岩首不得,天教暂此伴闲身\",表达了诗人对于追求内心宁静和自由的渴望。\"山岩首\"意味着高山峻岭的顶峰,是人们很难到达的地方。诗人暗示自己的才华和声名无法达到巅峰,但他相信天命让他能够暂时享受这种宁静和自由,与自然相伴。这表达了诗人对于一种超越尘俗的生活态度,将追求内心的宁静和自由看作是一种珍贵的礼物。
整首诗通过对自己声名和才华的淡泊态度,以及对于自然和内心自由的向往,表达了诗人对于追求真正意义上的宁静和自由的渴望。诗人以平实的语言和简洁的形式,表达了他对于人生追求的独特见解,给人以深思。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
【不知宫调】甜水令,元代,未知作者,
麻绦草履风袍袖,名利不刚求。蓑笠纶竿钓鱼钩,绿水东流。
炉中炼出灵丹药,雷震采茶苗。明月清风杖头挑,不挂椰瓢。
看看又早中年过,白发鬓边多。积玉堆金大如何?梦里存活。
把心猿意马方拴定,为甚不争名。便得象简金鱼做公卿,白马红缨。
七哀诗二首 其二,魏晋,张载,
秋风吐商气,萧瑟扫前林。阳鸟收和响,寒蝉无馀音。
白露中夜结,木落柯条森。先光驰北陆,浮景忽西沈。
顾望无所见,唯睹松柏阴。肃肃高桐枝,翩翩栖孤禽。
仰听离鸿鸣,俯闻蜻蛚吟。哀人易感伤,触物增悲心。
丘陇日已远,缠绵弥思深。忧来令发白,谁云愁可任。
徘徊向长风,泪下沾衣襟。
金缕曲,宋代,刘辰翁,
携手登高赋。望前山、山色如烟,烟光如雨。少日凭阑峰南北,谁料美人迟暮。漫回首、残基冷绪。长恨中原无人问,到而今、总是经行处。书易就,雁难付。斜阳日日长亭路。倚秋风、洞庭一剑,故人何许。寂寞柴桑塞花外,还有白衣来否。但哨遍、长歌归去。尚有孔明英英者,怅孔明、自是英英误。歌未断,鬓成缕。
子瞻再和前篇非惟格韵高绝而语意邓重相与甚,宋代,王诜,
忆从南涧北山边,惯见岭云和野烟。
山深路僻空吊影,梦惊松竹风萧然。
杖藜芒履谢尘境,已甘老去栖林泉。
春篮彩术问康伯,夜灶养丹陪稚川。
渔樵每笑坐争席,鸥鹭无机驯我前。
一朝忽作长安梦,此生犹欲更问天。
归来未央拜天子,枯荄敢自期春妍。
造物潜移真幻影,感时未用惊桑田。
醉来却画山中景,水墨想像追当年。
玉堂故人相与厚,意使嫫母齐联娟。
岂知忧患耗心力,读书懒去但欲眠。
屠龙学就本无用,只堪投老依金仙。
更得新诗写珠玉,劝我不作区中缘。
佩服忠言匪论报,短章重次木瓜篇。
榆,明代,吴宽,
始我种三榆,近在亭之左。
西日待隐蔽,阴成客能坐。
七年长渐高,密叶已交锁。
生钱闻可食,贫者当果蓏。
其一忽憔悴,啮腹缘蚁蜾。
持斧欲伐之,材未中船舵。
藤蔓方附丽,不伐亦自可。
古人无弃物,守圃常用跛。
与衍源叔讳绍唐字宗扬,明代,郑学醇,
杨居寂寞盎无酒,问奇此客仍空手。鸣蜩嘒嘒午阴凉,谁能并坐空搔首。
囊钱不肯向邻沽,试就西堂问有无。欣然惠我盈樽绿,披襟命酌情偏娱。
酒酣客散意逾好,吟对落花閒不扫。佳语由来属惠连,何必池塘梦春草。
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