望梅花

作者:佚名(宋代)

是是非非休辩。

好弱到头自见。

莫说他人,休昧自己,暗里圣贤自见。

听我劝。

自古今,何曾放过一件。

好把尘缘拂散。

清清净净,始终莫变。

固蒂深根,长生久视,难免韶华易换。

气神炼。

遇个知音,希夷理、说

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诗文译文

是是非非休辩。

好弱到头自见。

莫说他人,休昧自己,

暗里圣贤自见。

听我劝。

自古今,何曾放过一件。

好把尘缘拂散。

清清净净,始终莫变。

固蒂深根,长生久视,

难免韶华易换。

气神炼。

遇个知音,希夷理、说。

诗文简析

这首诗词表达了作者对是非之辩的看法。作者认为人们常常争论是非,却往往忽视了自身的弱点。他呼吁人们不要只看别人的过错,而要反省自己。他认为真正的圣贤是在暗中修身养性。他劝告人们要抛弃尘世的纷扰,保持内心的清净,始终如一。尽管固执地根深蒂固,但时光易逝,韶华易逝,难以避免。最后,他提到如果能遇到一个知音,就可以畅所欲言,分享心灵的理解。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。作者通过对是非之辩的批判,提醒人们要反省自己,保持内心的纯净和坚定。他强调了修身养性的重要性,并暗示了人生的短暂和变幻无常。最后,他寄望于能够遇到一个知音,与之交流心灵的感悟。整首诗词以简洁而有力的语言,传达了作者对人生和人性的思考,给人以启迪和思考。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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游仙 其二

游仙 其二,近现代,张鸿,

玉枢高捧领群仙,宝箓元文秘九天。先遣赤龙迎柳毅,莫教白雀跨张坚。

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889

造桥道者并诸化土写求

造桥道者并诸化土写求,宋代,释慧空,

这汉一生担版,垂老出来住院。

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说禅罔圣欺凡,乞食走州历县。

试看帖上传来,辊得成甚觜面。

562

鹧鸪天

作者:曹组(宋代)

鹧鸪天,宋代,曹组,

浅笑轻颦不在多。远山微黛接横波。情吞醽醁千钟酒,心醉飞琼一曲歌。
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讥刘秘监献佞固灶

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讥刘秘监献佞固灶,宋代,刘黻,

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向时刚道梅花累,今累梅花自不知。

989

筑舍

作者:陆游(宋代)

筑舍,宋代,陆游,

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和原甫舍人阁下午寝归有作

和原甫舍人阁下午寝归有作,宋代,欧阳修,

遥知好睡紫微郎,枕簟消薰绿蕙芳。

五色诏成人不到,万年风动阁生凉。

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玉壶饯客独赵逵明末至,云迓族长於龙山且谈,宋代,杨万里,

南山行尽到西湖,却上扁舟赴玉壶。

十里便成三十里,暑中何处不长涂。

710

怀山庄子仁侄二首 其一

怀山庄子仁侄二首 其一,宋代,杨万里,

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寄题邹有常爱莲亭

寄题邹有常爱莲亭,宋代,杨万里,

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将睡四首 其三,宋代,杨万里,

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作者:吕岩(唐代)

题永康酒楼,唐代,吕岩,

鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
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光上座廊下众山五韵

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光上座廊下众山五韵,唐代,李颀,

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971

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和体方游相国寺,唐代,王翰,

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奉送相公十八丈镇扬州(一作和王播游故居感旧),唐代,李德裕,

千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
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885

冬杪归陵阳别业五首

作者:许棠(唐代)

冬杪归陵阳别业五首,唐代,许棠,

无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
冰封岩溜断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。

860

雁门关野望

作者:许棠(唐代)

雁门关野望,唐代,许棠,

高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。

912

道峡似巫山

道峡似巫山,唐代,朱使欣,

江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。

491

浣溪沙·哭奠周大璞老师灵右

浣溪沙·哭奠周大璞老师灵右,近现代,萧萐父,

沫水苍茫画梦痴。月塘课业谱新词。先生眉笑许心知。

彤管殷殷传朴学,幽兰默默塑人师。楚天风雨动哀思。

730

验漆

作者:赵蕃(宋代)

验漆,宋代,赵蕃,

好漆清如镜,悬丝似钓钩。

撼动虎斑色,打著有浮沤。

663
古文诗经

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