一二三四五,五四三二一。
返覆数千回,总不出今日。
霜风刮地来,法身赤骨{左骨右歷}。
一二三四五,五四三二一。
返覆数千回,总不出今日。
霜风刮地来,法身赤骨左骨右历。
这首诗词通过简洁有力的语言表达了一种深刻的哲理和禅宗思想。诗中的数字和句子形成了一种倒序的结构,以\"五四三二一\"的顺序开始,然后逆序回到\"一二三四五\",意味着循环、变化和归一的过程。
诗人通过返覆的过程以及数字的变化,传达了一个重要的观点:尽管时间流转,世事变化,但真理和本源却是永恒不变的。无论经历多少次的返覆,归根结底,回到最初的状态,每一个当下都是独一无二的,都是至高无上的。
诗的最后两句\"霜风刮地来,法身赤骨左骨右历\"采用了象征性的表达。霜风刮地来,寓意着世间无常和无常的法则。\"法身赤骨左骨右历\"则表达了一个人在禅宗修行中,彻底剥离了外在的形式和束缚,只剩下光秃秃的法身和骨骼。这种形象化的描绘传递了诗人对解脱和超越世俗的追求。
这首诗词虽然简短,但蕴含了深刻的禅宗思想。它通过数字的变化和返覆,传达了时间和变化的虚幻性,以及回归本源的重要性。诗人的表达方式简练而意味深长,引导读者思考生命的意义和超越尘世的境界。
西楼火,宋代,罗公升,
祝融下省方,掉鞭鞭火龙。
夜行失故路,误入书窗中。
红光拂斗极,幻出琉璃宫。
鱼龙沸幽壑,台观游太空。
六丁摄图史,羽化茫无踪。
成毁有定理,那足介我胸。
造物解相补,放入山数重。
此境如此心,空洞无垣墉。
述怀五十三首 其十三,明代,周是修,
谁种岩上竹,如斯茂且长。谁植畹中兰,如彼幽且芳。
猗猗浥朝露,洒洒凌秋霜。亦不羡新绿,亦不笑芸黄。
但爱贞自保,岁时永相望。竹以中箫韶,兰以纫佩纕。
美人如既遇,遂尔远翱翔。
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