壬戌南还作

半月困漳卫,今旦望邹峄。

景风时迎舟,积水不盈尺。

行路日淹留,归思逾急迫。

昔往冒飞雪,今来见秀麦。

蕴抱无经纶,徒旅空络绎。

西苑方呈兔,东郡亦雨鲫。

番禺有假号,建州乃充斥。

奈何唐尧朝,不用贾生策。

玄文故幽处,卮蜡益润泽。

天命苟无常,人生实多僻。

去去勿复言,牧豕在大泽。

429

诗文译文

半个月亮困在漳卫,

今天早晨望见邹峄。

景风时而迎接船只,

积水却未达到尺寸。

行路的日子被淹留下,

回家的思念变得急迫。

曾经冒着飞雪前行,

现在来到看见蓬勃的麦田。

心怀抱负却无经纶,

徒然旅行却空费时光。

西苑里的兔子正在呈献,

东郡也有雨中的鲫鱼。

番禺有假名号流传,

建州则充斥着繁荣。

可惜唐尧朝代,

没有采纳贾生的策略。

玄文仍在幽深的地方,

卮蜡(酒器)更加滋润了这片土地。

天命若没有常规,

人生实在多变古怪。

离开吧,不要再言谈,

牧豕(猪)在大泽中自由自在。

诗文赏析

《壬戌南还作》以自然景物和人生哲理为题材,表达了诗人在旅途中对家乡的思念和对人生的思考。

诗中描述了诗人在旅途中观察到的景物,如半个月亮被漳卫山困住,早晨望见邹峄山等。景风吹拂船只,但积水却不足一尺,这描绘了旅途中的一些细节。行路的日子被拖延,归家的思念变得急迫,表达了诗人渴望回家的心情。

诗中还通过对比古今的景物和社会状况,表达了诗人对时代变迁的感慨。诗中提到了过去冒着飞雪前行,而现在来到看见蓬勃的麦田,反映了社会的发展和变化。

最后几句诗表达了诗人对时代的批评,唐尧朝代没有采纳贾生的策略,玄文(指文化和学问)仍然藏匿在幽深的地方,人生充满了变幻和不确定。

整首诗以简洁明快的语言描绘了旅途中的景物和诗人的情感,同时通过对比古今、批评时代等手法,表达了诗人对社会和人生的思考。诗中融入了自然景物和哲理思考,给人以思索和共鸣的空间。

归有光

归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。

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接头著处骋新妍,轻去本根无顾藉。不论姚花与魏花,只供俗目陪妖姹。

广陵之花性绝高,得地不移归造化。大豪人力或强迁,费尽雍培无艳冶。

东君固是花之主,千苞万萼从荣谢。似矫东君泛爱心,枉杀春风不肯嫁。

遂令天下走香名,髣髴丹青竞誇诧。以此扬花较洛花,自合扬花推定霸。

其间绝色可粗陈,天工著意诚堪讶。仙家冠子镂红云,金线妆治无匹亚。

旋心体弱不胜枝,宝髻攲斜犹堕马。冰雪肌肤一缬斑,新试守宫明似赭。

双头两两最多情,象物更呈鞍面窊。楼子亭亭欠姿媚,特有怪状堪图写。

见者方知画不真,未见直疑传者诈。前贤大欲巧赋咏,片言未出心先怕。

天上人间少其比,不似馀芳资假借。我来淮海涉三春,三访龙兴旧僧舍。

问得龙兴好事僧,每岁看承不敢暇。后园栽植虽甚蕃,及见花成由取舍。

出群标致必惊人,方徙矮坛临大厦。客来只见轩槛前,国艳天姿相照射。

因知灵种本自然,须凭精识能陶冶。君子果有育材心,请视维扬种花者。

640

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幽花曜丛丛,新竹排个个。是中有馀诗,独唱谁其和。

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形盐象虎

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966

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走笔寄师川三绝 其三,宋代,洪朋,

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