喜监簿得陶山舜田

耕隐山中久卜邻,爱奇不厌买山勤。

重华事往人何在,万古春深鸟自耘。

间拂岩花问陵谷,独悬茅屋管烟云。

满林剡竹供挥洒,天寿斯文正属君。

407

诗文译文

在隐蔽的山中耕作,长久以来一直向邻居占卜。对于购买山地的热爱,无论多么奇特,都不会感到厌倦。重华的事务已经过去,如今人们都在哪里呢?万古之间,春天依然深沉,鸟儿自由自在地耕耘。在山花间拂去尘埃,问候着陵谷之间的溪流。我独自悬挂茅屋,看管着升腾的烟云。满山林中的竹子为我提供了写作的灵感和释放情感的空间,这种天赋的才华正是属于您的。

诗文简析

《喜监簿得陶山舜田》表达了诗人对山地与农耕生活的热爱,以及对自然与人文的思考。诗人通过隐居山中,与大自然和鸟儿为伍,感受到了生命的深刻意义。他对山地的购买和打理,并不是为了物质的积累,而是出于对大自然的敬畏和与之共融的愿望。诗人以自然景物为背景,表达了对人生追求的思考,强调了个人独立精神和自主创作的重要性。

诗文赏析

《喜监簿得陶山舜田》以简洁的语言描绘了诗人与自然的亲近和共生关系。诗中的山地与农耕象征着自然与生命的源泉,展现了诗人对纯朴、自然、与自由生活的向往。诗人通过山地与农耕的比喻,抒发了对现实社会的疏离感和对纷繁世事的厌倦。他选择了隐居山中,追求内心的宁静和自由,表达了对个体独立性和精神追求的崇尚。

诗中的山花、溪流、竹子等自然元素,给人以宁静、恬淡的感觉,与诗人的内心境界相呼应。茅屋独悬、烟云升腾的描写,更加突显了诗人的独立性格和追求真理的精神。诗人表达了对自然的热爱和对人生追求的思索,体现了对自由、宁静和内心世界的向往。

整体而言,这首诗词通过对自然与人生的思考,表达了诗人对纯朴自然、独立精神和自由生活的追求,同时也反映了宋代士人对隐逸生活的向往和对社会现实的反思。

林景熙

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。

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离友诗

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离友诗,魏晋,曹植,

小序乡人有夏侯威者。

少有成人之风。

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与之昵好。

王师振旅。

送余于魏邦。

心有眷然。

为之陨涕。

乃作离友之诗。

其辞曰。

王旅旋兮背故乡。

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车载奔兮马繁骧。

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书黁公诗后(并叙)

作者:苏轼(宋代)

书黁公诗后(并叙),宋代,苏轼,

过加禄镇南二十五里大许店,休焉于逆旅祁宗祥家。

见壁上有幅纸题诗云:满院秋光浓欲滴,老僧倚杖青松侧。

只怪高声问不应,瞋余踏破苍苔色。

其后题云滏水僧宝黁。

宗祥谓余,此光黄间狂僧也。

年百三十,死于熙宁十年,既死,人有见之者。

宗祥言其异事甚多。

作是诗以识之。

黁公本名清戒,俗谓之戒和尚云。

黁公昔未化,来往淮山曲。

寿逾两甲子,气压诸尊宿。

但嗟浊恶世,不受龙象蹴。

我来不及见,怅望空遗躅。

霜颅隐白毫,锁骨埋青玉。

皆云似达摩,只履还天竺。

壁间余清诗,字势颇拔俗。

为吟五字偈,一洗凡眼肉。

811

次韵张安道读杜诗

作者:苏轼(宋代)

次韵张安道读杜诗,宋代,苏轼,

大雅初微缺,流风困暴豪。

张为词客赋,变作楚臣骚。

展转更崩坏,纷纶阅俊髦。

地偏蕃怪产,源失乱狂涛。

粉黛迷真色,鱼虾易豢牢。

谁知杜陵杰,名与谪仙高。

扫地收千轨,争标看两艘。

诗人例穷苦,天意遣奔逃。

尘暗人亡鹿,溟翻帝斩鳌。

艰危思李牧,述作谢王褒。

失意各千里,哀鸣闻九皋。

骑鲸遁沧海,捋虎得绨袍。

巨笔屠龙手,微官似马曹。

迂疏无事业,醉饱死游遨。

简牍仪刑在,儿童篆刻劳。

今谁主文字,公合把旌旄。

开卷遥相忆,知音两不遭。

般斤思郢质,鲲化陋aa2濠。

恨我无佳句,时蒙致白醪。

殷勤理黄菊,未遣没蓬蒿。

508

龙瑞

作者:陆游(宋代)

龙瑞,宋代,陆游,

多年不蹋阳明路,今日重来院院行。

好在千秋冯观主,修廊一见眼偏明。

769

城大顺回道中作

城大顺回道中作,宋代,范仲淹,

三月二十七,羌山始见花。

将军了边事,春老未还家。

596

夜雨

作者:王翰(唐代)

夜雨,唐代,王翰,

官舍人稀夜雨初,疏灯相对竟何如。乾坤迢递干戈满,烟火萧条里社虚。

报国每惭孙武策,匡时空草贾生书。手持汉节归何日,北望神京万里馀。

983

萧宅二三子赠答诗二十首·蛱蝶请客

作者:卢仝(唐代)

萧宅二三子赠答诗二十首·蛱蝶请客,唐代,卢仝,

粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。

582

宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今追…贻平昔游旧

宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今追…贻平昔游旧,唐代,卢藏用,

暮川罕停波,朝云无留色。故人琴与诗,可存不可识。
识心尚可亲,琴诗非故人。鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。
感化伤沦灭,魂交惜未申。冥期失幽报,兹理复今晨。
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
思缛巫山云,调逸岷江水。铿锵哀忠义,感激怀知己。
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。

747

呈愚卿昆仲二首

作者:赵蕃(宋代)

呈愚卿昆仲二首,宋代,赵蕃,

百个修篁一树梅,蕙盆兰斛共相陪。

客来不但繙书帖,兴至更能传酒杯。

954

寄赵著作

作者:赵蕃(宋代)

寄赵著作,宋代,赵蕃,

有客东来为我言,诏书传已下修门。

幡然要识朝廷意,易此方明父子恩。

物望只今谁得似,道行宁负夙心存。

公其大作斯民庇,我亦耕桑安故园。

711

摸鱼儿 荷花归耕堂用时父韵

摸鱼儿 荷花归耕堂用时父韵,宋代,赵以夫,

古城阴、一川新浸,天然尘外幽绝。谁家幻出千机锦,疑是蕊仙云织。

环燕席。便纵有万花,此际无颜色。清风两腋。炯玉树森前,碧筒满注,共作醉乡客。

长堤路,还忆西湖景物。游船曾点空碧。当时总负凌云气,俯仰顿成今昔。

愁易极。更对景销凝,怅望天西北。归来日夕。但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月。

978

颂古四十八首 其五

颂古四十八首 其五,宋代,释慧开,

香严真杜撰,恶毒无尽限。哑却衲僧口,通身迸鬼眼。

822

堑石归樵

作者:王称(明代)

堑石归樵,明代,王称,

旦出事斤斧,薄暮归青林。涧迷猿鹿引,路滑莓苔侵。

白云覆我顶,山风吹我襟。啸歌静炎燠,邈矣烟霞心。

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古文诗经

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