肃我成命,於昭黄祇。
裘冕而祀,陟降在斯。
五音克备,八变聿施。
缉熙肆靖,厥心匪离。
庄严我成命,进入昭黄的神庙。
身穿华丽的礼服,升降其中。
五音和谐,八变变化不断。
恢弘繁荣,心志坚定。
这首诗描绘了一幅庄严肃穆的场景,描述了作者参与昭黄祭祀的情景。昭黄是唐代皇家祭祀的重要场所,具有高度的仪式性和庄重感。诗中表达了作者对仪式的肃穆态度和对祭祀的认真投入。
这首诗以简练的语言表达了作者对祭祀仪式的认可和敬重之情。诗中使用了对偶和修辞手法,如\"五音克备,八变聿施\",形象地描绘了祭祀仪式的庄严壮观和音乐的和谐美妙。诗人通过\"缉熙肆靖,厥心匪离\"表达了自己内心的宁静和专注,体现了对祭祀仪式的真诚投入。
整首诗抓住了昭黄祭祀的核心主题,通过简洁有力的语言,展现了仪式的庄严和美好。同时,诗中的修辞手法和对偶结构也增加了诗歌的艺术感和韵律感。这首诗词在形式和内容上都体现了贺知章的才华和对传统文化的深刻理解。
贺知章(659—744),字季真,号四明狂客,汉族,唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)人,贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首。
摊破江城子,宋代,程垓,
娟娟霜月又侵门。对黄昏。怯黄昏。愁把梅花,独自泛清尊。酒又难禁花又恼,漏声远,一更更,总断魂。
断魂。断魂。不堪闻。被半温。香半温。睡也睡也,睡不稳、谁与温存。只有床前、红独伴啼痕。一夜无眠连晓角,人瘦也,比梅花,瘦几分。
水调歌头(和李似之横山对月),宋代,李纲,
秋杪暑方退,清若玉壶冰。高楼对月,天上宫殿不曾扃。散下凄然风露,影照江山如昼,浑觉俗缘轻。弋者欲何慕,鸿羽正冥冥。
世间法,唯此事,最堪凭。太虚心量,聊假梨枣制颓龄。但使心安身健,静看草根泉际,吟蚓与飞萤。一坐小千劫,无念契无生。
答客,宋代,陆游,
人生各有营,为吏最无策;其间小黠者,但肯乘下泽。
绝笔光范书,扫迹翘才客。
早收畏涂身,未老归阡陌。
嗟予昧择术,误计真累百。
衰病始知悔,泯默每自责。
孤舟寄渺莽,尚恨江湖迮。
客来勿多谈,穷命不禁吓。
拟魏太子邺中集诗八首 其三 陈琳,南北朝,谢灵运,
皇汉逢迍邅,天下遭氛慝。董氏沦关西,袁家拥河北。
单民易周章,窘身就羁勒。岂意事乖己,永怀恋故国。
相公实勤王,信能定蝥贼。复睹东都辉,重见汉朝则。
馀生幸已多,矧乃值明德。爱客不告疲,饮燕遗景刻。
夜听极星阑,朝游穷曛黑。哀哇动梁埃,急觞荡幽默。
且尽一日娱,莫知古来惑。
题均州超然亭,宋代,张嵲,
君不见绵州官府诚磊落,越王楼观翔寥廓。
又不见昔日荆州分上游,举世独传王粲楼。
蕞然土木何足数,托名胜士真难休。
何年此地有新构,杨公巧智人谁侔。
芟荑荒秽走狐鼠,一朝翼瓦飞城头。
轩窗四面瞰木杪,下顾众宇如敦丘。
卓然独立世尘外,高视物表心夷犹。
西山列翠拥云峤,汉水拽练萦寒流。
江枫染绛照林莽,芦花吐雪连沧洲。
秋高尽放远山出,点缀天宇浓眉修。
人间何处有此景,未识黄楼如此否。
杨公举世称贤侯,好客不减韩荆州。
仁风惠政已及物,退公余事归觥筹。
我来正值秋节晚,胜概一得从公游。
敢辞山路困行役,小舸舣岸聊淹留。
剧谈抵掌去苛礼,宾幕主人交献酬。
固知如此兴不浅,大白岂惜为公浮。
却思宾散城乌集,回首新亭风景愁。
聊摅累句写清赏,作赋能事迟曹刘。
伯威和章记祥符定交云尔蕃之次韵曾未及此再,宋代,赵蕃,
前贤嗟不及,夫子盖其流。
海内闻诗熟,言间惬意投。
午暄同静庑,暮雪阻高楼。
别似崇晨耳,一年今半休。
不作山王咏,故闻嵇阮流。
龙渊失珍袭,猿木悔穷投。
子句成江阁,余怀限戍楼。
碧云嗟暮合,黄发诵归休。
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