脱履坐明窗,偶至晴更适。
池上风忽来,斜雨满高壁。
深松含岁暮,幽鸟立昼寂。
世故方未阑,焚香破今夕。
脱下鞋坐在明亮的窗前,
偶然来到晴朗的时刻。
池塘上的风突然吹来,
斜雨洒满高高的墙壁。
深深的松树中蕴含着岁月的暮色,
幽静的鸟儿在白天静立。
世俗的纷扰尚未结束,
燃香破碎了今夜的宁静。
这首诗通过描绘僧房中的景象,表达了诗人内心的感慨和对世俗生活的疲倦之情。诗中的僧房是一个宁静的地方,诗人脱下鞋子坐在明亮的窗前,突然发现外面天空放晴,正好适合坐在这里。然而,突如其来的风雨打破了宁静,斜雨洒满了高墙。
接着,诗人描述了松树的深处,暗示着岁月的流逝和岁暮的氛围。在这样的环境中,幽静的鸟儿仍然在白天静立,突显出僧房的宁静和与世俗的区别。
最后两句表达了诗人对纷扰世俗的厌倦和渴望破除尘世的情绪。世俗的纷扰还未结束,而诗人焚香破碎了今夜的宁静,暗示了他试图通过修行和冥想来超越尘世的束缚。
整首诗以简洁而精练的语言描绘了僧房中的景象,通过对自然环境和内心情感的描绘,表达了诗人对纷扰世俗的疲倦和对超越尘世的渴望。这种对宁静与超脱的向往和对世俗的批判是宋代文人常见的主题之一,也是陈与义在这首诗中所表达的。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
自从行别袁水部,明代,袁宏道,
自从龙门称千里,天下风流属袁氏。以兹仙郎复檀名,依然弹冠粉署里。
我见行馆沙市傍,市上桃花照春浪。章华绕路幽兰笑,巫峡趋门玉练长。
主人经年忽回首,父老相赠一卮酒。游今争勒羊公碑,商妇共挽遗爱柳。
龙洲江上一片石,髣髴留君向君揖。甲帐开时云不流,锦帆过处香犹袭。
傲然一舸下江浦,直到浔阳九折处。湘娥绿粉扫晴烟,小孤云鬟逗秋雨。
三湘九江昔所悲,长沙曾此别东篱。我今与子忝同谱,别意悠悠谁与吐。
君不见四世五公声名极,青眼望君君努力。
瑞芝,宋代,员兴宗,
君不见翳嘶路转重行行,玉几有洞含馀清。
跨鳌栖魂正尔所,合沓万古遗忠名。
洞口云腾紫羃羃,洞外草茁未英英。
从来精爽自难没,地不爱宝天敷荣。
嘉祥一书世则瑞,而况君家二者并。
请原昨日杯酒事,公子沃客金杯倾。
有童有童跪再拜,云得异本由天成。
主人于于众客笑,春入四座欢纵横。
夜如何其不忍去,翦烛细看枝琼琼。
有同魏县玉三干,大似汉宫金九茎。
岩间义气埋不得,宛转再露乾坤情。
公子世猷亦有相,他山之石何由生。
愿言勿隐东郭几,稳出卧护南阳城。
天边瑞盖两旌节,我相公子非癯卿。
寿通守赵寺丞,宋代,敖陶孙,
忠简公骑箕尾星,千古万古明天庭。
在天高庙足欢喜,敕使孙枝扶炳灵。
辍身仙班寄闲逸,阊阖正绕烟花出。
朝元冠剑妥未动,一笑明朝作人日。
汉家最重水衡丞,廪饩钱多上所能。
掌藏颁用渠式法,置之忽分淮股肱。
春风作意回焦土,黄池崎险尔如许。
区区鼠辈何足砾,此心本应僧伽祖。
甘泉酒作真珠红,和气已堕胡休中。
奋髯抵掌直细事,参佐同此祥冲融。
大江洸洸去无极,江南老人候舟色。
诸公归补父兄处,二十五城那得直。
海门短簿初来时,青衫恰辍惟烟姿。
兴来得句自推激,为公压倒崧高诗。
章江送别图为黄季子作有序,明代,卢龙云,
江干六月暑初赫,谁解停桡访迁客。楚粤间关路几千,于君意气感今昔。
君家兄弟雅爱余,休戚由来义所须。肝胆时时堪并照,势利翩翩总不如。
吁嗟薄俗增兹口,罔极谗言亦何有。金石宁渝肺腑交,云雨徒翻轻薄手。
叔度汪汪千顷波,淆之不浊将奈何。剡溪未惮乘舟远,滕阁难同载酒过。
豫章却有陈蕃榻,高士南州已非昨。良夜真虚北海尊,孤山独渺西湖鹤。
写出生绡送别图,君归名尚纪洪都。昔日销魂南浦处,碧草绿波半有无。
水鸟自飞还自没,扁舟想像当时发。篷底一声独酌谣,浩歌天地流云遏。
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