夜集乌行中所居

作者:贾岛(唐代)

环炉促席复持杯,松院双扉向月开。

座上同声半先达,名山独入此心来。

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诗文译文

夜晚,我居住在乌鸦漆黑的中间,

炉火闪烁,催促着客人们入席,我端起酒杯。

松树院子的双扉门深深打开,

迎接着明亮的月光。

与我同座的人,半数先达,

我们一同坐在一起,心意相通。

我独自进入这座闻名的山峰,

也在这里发现了自我的感悟。

诗文简析

这首诗描绘了一个夜晚,作者贾岛居住在乌鸦中间,他点燃了炉火,催促着宾客入座,一边端起酒杯。松树院子的门敞开,月光照射进来。在座的人都能互相理解,一起分享各自的思想和智慧。作者孤身来到名山,也在这里找到内心的满足和寄托。

诗文赏析

这首诗展示了夜晚的宁静和诗人内心的寂寞。通过描绘乌黑的景象,诗人表达了自己独特的生活方式和思考方式。他提到同座人中的半数已经先达,说明他与这些人有着共通的思想和智慧。最后,他独自进入名山,显示了他追求独立和内心安宁的一面。整首诗感觉幽静而富有哲理,展示了贾岛深沉的思考和生活态度。

贾岛

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

其他诗经

怀会稽

怀会稽,宋代,钱昭度,

斗牛星外翻成梦,巢鸟枝南略寄身。

越国荷花八百里,别来谁是采莲人。

32

自太湖至省宿茶铺岭

作者:王泽(明代)

自太湖至省宿茶铺岭,明代,王泽,

缺月耿初夕,荒寒野店开。松声一枕落,茅屋万山堆。

愁岂扫能去,春还迟不来。思亲今夜梦,已近半程回。

25

题三洲诗卷

题三洲诗卷,宋代,陆文圭,

潮拥寒沙疋练长,东南人物老江乡。藕花秋晚吴霜落,杜若春深楚水香。

闲对渔樵谈治乱,贪看鸥鹭失兴亡。无人会得乘桴意,东面区区叹海洋。

83

山中秋夕

作者:吴询(清代)

山中秋夕,清代,吴询,

柴门秋色暝,独坐竹林间。白鹤自飞去,暮云时往还。

弹琴爱流水,学道喜空山。更采东篱菊,归来且闭关。

3

秋胡行

作者:曹操(两汉)

秋胡行,两汉,曹操,

愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。神人共远游。

经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。与神人俱。思得神药。万岁为期。

歌以言志。愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。

天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。赤松王乔。亦云得道。

得之未闻。庶以寿考。歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。

明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。贵者独人不。

万国率土。莫非王臣。仁义为名。礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。

四时更逝去。昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。

大人先天。而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。虑之为蚩。

歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。欢笑意所之。

戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。

泛泛放逸。亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。

24

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纪德陈情上致政太傅杜相公二首 其二,宋代,欧阳修,

事国一心勤以瘁,还家五福寿而康。风波已出凭忠信,松柏难凋耐雪霜。

昔日青衫遇知己,今来白首再升堂。里门每入从千骑,宾主俱荣道路光。

40

中秋无月既望月甚佳二首 其一

中秋无月既望月甚佳二首 其一,宋代,杨万里,

中秋无月莫尤天,月入秋来夜夜妍。且道今宵明月色,何曾减却半分圜。

48

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重九前四日昼睡独觉,宋代,杨万里,

睡思初酣过午强,起来四顾已斜阳。添糊窗隔无风气,旋晒衣裘有日香。

旧雨不来从草绿,新丰独酌又花黄。去年重九穷忙过,可遣今年更作忙。

29

晓过花桥入宣州界四首 其一

晓过花桥入宣州界四首 其一,宋代,杨万里,

路入宣城山便奇,苍虬活走绿鸾飞。诗人眼毒已先见,却旋褰云作翠帏。

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诗偈 其一三二

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诗偈 其一三二,唐代,庞蕴,

八万四千同一理,事相差别立异名。十二围陀及疏论,慇勤三六不须生。

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致政王子融侍郎挽辞三首 其三

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致政王子融侍郎挽辞三首 其三,宋代,韩琦,

昔贰淄川政,尝依太守贤。于门钦世德,阮巷忝亲联。

仆始惭当轴,公方遂引年。音容俄永隔,抆泣望新阡。

44

新居陈州城下读书作

作者:刘敞(宋代)

新居陈州城下读书作,宋代,刘敞,

诛茅负郭楚人居,泌水衡门自有馀。数困米盐希辟谷,素轻农圃重捐书。

绝粮尼父期先进,画卦羲皇序古初。千世风流尚在眼,百年贫病不欺予。

2

市汊驿十绝次韵 其七

市汊驿十绝次韵 其七,宋代,朱晞颜,

古驿经过少,空庭鸟雀多。我来正摇落,奈此岁年何。

84

朝元洞

作者:王履(明代)

朝元洞,明代,王履,

石壁天所成,洞以人力制。

平处岂不多,取难非取易。

老师若常侣,安得有此异。

不知经营时,顿足在何地。

工搜鬼神僻,妙磔造化秘。

既非苟且为,知历几百世。

设使容易隳,再有谁可继。

我来觅幽胜,乃得理外意。

阑凭无底谷,丈尺岂可计。

松头乱々,壁脚插翠气。

扶阑试小瞰,神宅欻鼎沸。

只为定力微,惹彼林涧愧。

古训衡不骑,我却自买畏。

闭眼待神归,从容问何味。

83

坐松声中了无它音

作者:王履(明代)

坐松声中了无它音,明代,王履,

一味松风外,何曾寄杂听。

空闻归淡漠,玄悟透沉冥。

雷岂坤余转,萌非腊后青。

有诗持换□,来制白云亭。

14

九月晦斋宿太一宫都监姚高士示刘长翁及汤仲能诸公唱酬诗轴因和韵二首 其二

九月晦斋宿太一宫都监姚高士示刘长翁及汤仲能诸公唱酬诗轴因和韵二首 其二,宋代,程公许,

孤云踪迹混风尘,蔼蔼阳和满一襟。招得鸳班同胜赏,肯教牛铎嗣清音。

庵当黛面雪霜峭,洞锁玉台烟雨深。何日与师携手去,胎仙同看舞琴心。

30

忠孝诗

作者:袁甫(宋代)

忠孝诗,宋代,袁甫,

曾子立言诏后世,战陈无勇非孝也。

战死犹留千古名,大夫赤心为宗社。

而况判死乃得生,父母贵体非轻舍。

忠孝从来只一原,此道於今识者寡。

兹湖老师遗墨在,光焰万太追风雅。

发挥天经与地义,为怜世人多聋哑。

跋语流传壮矣哉,忠由孝出非外假。

厥今边庭尚绎骚,其势飙炊陵诸夏。

孤忠步步踏实地,纸上陈言付土苴。

报国即是报新恩,忠孝断断非二得。

两阃对峙贵通情,胸怀如水常善下。

不见天高并地阔,要令物物归化治。

雍容课笑净边尘,直把兵氛都汛洒。

名垂竹帛增亲荣,入观至尊金斝。

到此纯孝通神明,冥冥之中锡纯虾。

病夫山中何所能,功成请将椽笔写。

55

谨追和诸父留题云门声阇黎经阁诗一首

作者:程俱(宋代)

谨追和诸父留题云门声阇黎经阁诗一首,宋代,程俱,

杰阁护真文,金仙妙大云。风林终日说,露柱一时闻。

谷暖春先到,山高日易曛。经行复宴坐,华雨任缤纷。

63

俳体雪香亭杂咏十二首 其六

俳体雪香亭杂咏十二首 其六,元代,元好问,

金缕歌词金曲卮,百年人事鬓成丝。重来未必春风在,更为梨花住少时。

47

题无学卷兼柬三怀上人时同寓匡庐 其三

题无学卷兼柬三怀上人时同寓匡庐 其三,明代,邹元标,

乞归久作青山主,饱食閒眠学懒慵。春来准拟岩前卧,瀑布还当第几峰。

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古文诗经

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