爱尔文章远,还家印绶荣。
退公兼色养,临下带乡情。
乔木映官舍,春山宜县城。
应怜钓台石,闲却为浮名。
爱尔文章远,
还家印绶荣。
退公兼色养,
临下带乡情。
乔木映官舍,
春山宜县城。
应怜钓台石,
闲却为浮名。
解析
-爱尔文章远指严维尉的才华在越州得不到认可。
-还家印绶荣希望严维尉能在异地有所成就,回归家乡时带着荣耀。
-退公兼色养劝诫严维尉退隐,修养自身的品德。
-乔木映官舍,春山宜县城描绘了离别时的景色,表达了家乡美景的情感。
-应怜钓台石,闲却为浮名希望严维尉不被权势和名利所迷惑,保持纯朴的心态。
《送严维尉诸暨》是唐代诗人刘长卿的作品,表达了对友人离开家乡前往他地的祝福与牵挂之情。
诗中描绘了离别时的场景:严维尉收到了官方的任命,要离开家乡越州,刘长卿感叹他的才华在越州无法得到应有的认可。然而,他也希望严维尉在异地能够有所成就,回归家乡时能够带着荣耀。刘长卿认为,严维尉离开家乡后,应该专注于修养自己的品德,而不是为了追求虚名和权势。
诗中写道,离别的时候,乔木映照着官舍的景象,春山佳丽,宜于建设县城。刘长卿希望离开的严维尉能够珍惜越州的美景和自身的修养,不被俗务缠身。
整首诗寄托了刘长卿对严维尉的期望和关切之情。通过描绘家乡的景色和鼓励朋友修身养性,表达了对友人的祝福和期望。
刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
烛影摇红·为木公丈题肥遁庐图,近现代,袁荣法,
四合烽烟,更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风,呜咽淮流语。
海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾。吟壶一粟。戢影繁华,崚扃门户。
眼底淞波,十年歌哭潮来去。摩挲彝鼎勘奇书。健笔班扬侣。
指点庭花槛树。问他时、凭谁认取。桃源何世,付与丹青,暗传幽素。
送缪公子公俨之江浦兼简孙大渊如三首 其三,清代,洪亮吉,
好因鲂鲤答枯鱼,总觉蛩蛩念巨虚。白日怀人当槛坐,红云羡尔对江居。
身名莫笑中条叟,乡里须乘下泽车。丙舍一椽松数尺,未妨他日访吾庐。
灵芝篇,魏晋,曹植,
灵芝生王地。
朱草被洛滨。
荣华相晃耀。
光采晔若神。
古时有虞舜。
父母顽且嚚。
尽孝于田垄。
烝烝不违仁。
伯瑜年七十。
彩衣以娱亲。
慈母笞不痛。
歔欷涕沾巾。
丁兰少失母。
自伤早孤茕。
刻木当严亲。
朝夕致三牲。
暴子见陵悔。
犯罪以亡形。
丈人为泣血。
免戾全其名。
董永遭家贫。
父老财无遗。
举假以供养。
佣作致甘肥。
责家填门至。
不知何用归。
天灵感至德。
神女为秉机。
岁月不安居。
呜呼我皇考。
生我既已晚。
弃我何其早。
蓼莪谁所兴。
念之令人老。
退咏南风诗。
洒泪满袆抱。
乱曰。
圣皇君四海。
德教朝夕宣。
万国咸礼让。
百姓家肃虔。
庠序不失仪。
孝悌处中田。
户有曾闵子。
比屋皆仁贤。
髫齓无夭齿。
黄发尽其年。
陛下三万岁。
慈母亦复然。
谢徐居厚汪叔潜携酒见访,宋代,陆游,
我虽生乱离,犹及见前辈。
衣冠方南奔,文献往往在。
幸供扫洒役,迹忝诸生内。
话言犹在耳,造次敢不佩?残年趋死近,孤学与时背;妄出更何求,终老事耕耒。
史君稽古学,力大障横溃;广文亦伟士,名字震当代。
同舟肯过我,凛与前修配。
忧时抱忠鲠,论事极慷慨。
嗟予虽益衰,耳目幸未废。
何当卜邻墙,早暮聆謦欬。
和王微之登高斋三首,宋代,王安石,
六朝人物随烟埃,金舆玉几安在哉。
锺山石城已寂寞,只见江水云端来。
百年故老有存者,尚忆世宗初伐淮。
魏王兵马接踵出,旗纛千里相搪挨。
当时谋臣非不众,上国拔取多陪台。
龙腾九天跨四海,一水欲阻为可咍。
降王北归楼殿坼,弃屋尚锁残金堆。
神灵变化自真主,将帅何力求公台。
山川清明草木静,天地不复屯云雷。
使君登高访古昔,伤此陈迹聊持杯。
因留嘉客坐披写,郚渌笑语倾如簁。
酒酣重惜功业晚,老矣万卷徒兼该。
攒峰列壑动归兴,忧端落笔何崔嵬。
余年无欢易感激,亦愧庄叟能安排。
青灯明灭照不寐,但把君诗阖且开。
寄贺建康留守范参政端明二首,宋代,杨万里,
衮衣不是未教归,不合威名满四夷。
天与中兴开日月,帝分万乘半旌旗。
春生锦绣山河早,秋到江淮草木迟。
卧护北门期月尔,却专堂印凤凰池。
句,唐代,冯道,
朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
宿馆中,并覆三衾,故云)
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
见《事文类聚》)
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
质节制河中赠》,见《续翰林志》)
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