翁子洞头魂黯黯,桃川山上目凄凄。
自怜终失邯郸步,不是重来旧路迷。
翁子洞头魂黯黯,
桃川山上目凄凄。
自怜终失邯郸步,
不是重来旧路迷。
翁子洞头,指山洞的入口处,翁子可能是指作者自己。魂黯黯、目凄凄描绘了作者内心的悲伤和凄凉。作者自怜自己最终失去了在邯郸的工作,也失去了回到过去的生活的机会。他迷失在新的道路上,无法重返曾经的旧路。
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翁子洞头,指山洞的入口处,翁子可能是指作者自己。魂黯黯、目凄凄描绘了作者内心的悲伤和凄凉。作者自怜自己最终失去了在邯郸的工作,也失去了回到过去的生活的机会。他迷失在新的道路上,无法重返曾经的旧路。
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这首诗展示了作者内心的迷茫和失落。翁子洞头的魂黯黯、桃川山上的目凄凄,通过形象的描写表达了作者心境的沉重和忧伤。诗中的邯郸指的是作者曾经生活的地方,失去了那里的工作和生活,让他感到自怜和迷茫。诗人意识到自己已经无法回到过去的旧路,不得不面对新的未知前途。这首诗以简洁而深刻的语言,表达了作者对人生变迁的思考和对未来的迷惘,给读者留下了深刻的印象。
这首诗的是流露出了作者在游历桃川山时的心境,表达了他对过去的怀念和对未来的困惑。通过描绘自己的失落和迷茫,作者勾勒出了一个个体在历史长河中的微小存在感。读者在这首诗时,可以从中感受到人生的无常和变迁,思考自己在时间长河中的位置和意义。
秋胡行,两汉,曹操,
愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。神人共远游。
经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。与神人俱。思得神药。万岁为期。
歌以言志。愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。
天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。赤松王乔。亦云得道。
得之未闻。庶以寿考。歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。
明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。贵者独人不。
万国率土。莫非王臣。仁义为名。礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。
四时更逝去。昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。
大人先天。而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。虑之为蚩。
歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。欢笑意所之。
戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。
泛泛放逸。亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。
渔家傲·道德文章传几世,宋代,辛弃疾,
道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。
雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生寿稽首说偈云,宋代,程公许,
十方世界香水海,如微尘数无边亿。诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,具有广大神通力。刚风其上罗诸天,日月星宿与梵释。
手持宫殿充妙供,雨香花云作严饰。慈悲为车众宝聚,载以万行波罗蜜。
周游三界一弹指,善行何曾有辙迹。我曾礼足持秘咒,宝绘偶得唐人笔。
素缣一幅几断烂,丹青惨澹古颜色。巍巍趺坐宝莲台,冠佩环趋星拱极。
未论画手入何品,成坏难以有相诘。龙天守护敢不戒,一会灵山俨如昔。
恭惟雁湖老尊宿,佛地位人人不识。偶年与世作依怙,意倦还归弄泉石。
愿持画本祝修龄,往与净名分半席。刀兵之劫遍大地,三界同聚一火宅。
要须开士运悲心,立大津梁拯群溺。岂同小乘专利己,块守空山缚禅寂。
金轮慈光耀今古,愿与我公占寿籍。向来摩顶经授记,坚拂许令亲入室。
夜深急雪欲齐腰,不室岩前好消息。
与蒋子有道丁田相从吴下之适感而赋诗,宋代,程俱,
三径旁临招隐溪,子真池馆叩林扉。拿舟雪夜多乘兴,步屧春风每醉归。
居舍相望一牛吼,官途常作二凫飞。试寻邀月持杯地,共觉劳生四十非。
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