宁王画作金盆鸽,韩愈诗夸玉井莲。
瓦缶泥泓村落小,乱茅群雀不堪传。
宁王画了金盆里的鸽子,
韩愈的诗里夸奖玉井的莲花。
村落里的泥泓瓦缶很小,
乱茅草丛里的鸟儿无法传承。
这首诗通过描绘不同的景物和事物,反映了作者对时代变迁和文化传承的思考。宁王画的金盆鸽子和韩愈赞美的玉井莲花都是美好的形象,代表了古代文化的辉煌和美丽。然而,村落中的瓦缶和茅草群雀的描绘则展现了现实生活中的平凡和不足。整首诗透露出一种对于时光荏苒和文化传承的忧虑与思考。
《华阴道中》通过对不同景物的描绘,展现了宋代社会的复杂性和矛盾性。金盆鸽子和玉井莲花象征着古代文化的辉煌和美丽,反映了当时文人士人们对古代文化的推崇和赞美。然而,村落中的瓦缶和茅草群雀则呈现了现实生活的普通和平凡,暗示了时代的变迁和文化传承的断裂。这首诗通过对比,表达了对于时光流转和文化传承的忧虑和思考。
宗泽作为宋代文学家,他的作品中常常融入了对历史和文化的关注。《华阴道中》以简洁的语言描绘了寥寥几幅画面,却展现出了丰富的意蕴。这首诗通过对不同景物的对比,传达了对于时光变迁和文化传承的思考,引发读者对历史、传统和文化价值的思索。
宗泽(1060年1月20日—1128年7月29日),字汝霖,汉族,浙东乌伤(今浙江义乌)人,宋朝名将。刚直豪爽,沉毅知兵。进士出身,历任县、州文官,颇有政绩。宗泽在任东京留守期间,曾20多次上书高宗赵构,力主还都东京,并制定了收复中原的方略,均未被采纳。他因壮志难酬,忧愤成疾,七月,临终三呼“过河”而卒。死后追赠观文殿学士、通议大夫,谥号忠简。著有《宗忠简公集》传世。
苏武慢·对酒当歌,元代,虞集,
对酒当歌,无愁可解,是个道人标格。好风过耳,皓月盈怀,清净水声山色。世上千年,山中七日,随处惯曾为客。尽虚空、北斗南辰,此事有谁消得。曾听得、碧眼胡僧,布袍沧海,直下钓丝千尺。掣取鲸鱼,风雷变化,不是等闲奇特。寒暑相催,乾坤不用,历劫不为陈迹。可怜生、忘却高年,长伴小儿嬉剧。
赠冯参议贵冯以给事中从军交阯擢任其职,明代,王称,
平芜古堞晚萧萧,秋尽炎荒草不凋。北望休嗟边徼远,南来已见瘴烟消。
受恩部节分清要,托顾专城协上寮。海国诸生多在席,中朝老将半回貂。
文雄惯草军门檄,地僻曾迂使者轺。万里正看抟羽翼,一枝从此诧鹪鹩。
座中论侠心逾壮,幕下延材气不骄。会见徵书还贾谊,未应投笔羡班超。
愧余感遇情初洽,念尔相逢意独饶。孤馆疗除频见过,遐方溽暑不辞歊。
呼童日午寻茶臼,隔壁时来问醴瓢。正喜词华泉倒峡,俄惊岁月斗旋杓。
星河耿耿当窗见,岛树依依入望遥。一曲剑歌何处写,不堪听尽海门潮。
闻危太朴王叔善除宣文阁检讨三首 其一,元代,吴师道,
阴山分脉自昆崙,朔漠绵延迥北门。遥见马驼知牧地,时逢水草似渔村。
穹庐敕勒秋风曲,青冢婵娟夜月魂。今日八荒同一宇,向来边檄不须论。
丁未梦中游王西轩园作是岁十一月二十日狱吏谭遵令狱卒蔡贤笞楠数百谋以土囊压杀之官觉之免,明代,卢楠,
秋日园林一暂过,桃花默默锁空萝。歌声漫逐浮云去,不觉霜风两鬓多。
题吴继学先生家藏边景昭花鸟图五首 其一 梅竹双鹊,明代,黄仲昭,
琅玕挺碧梅舒白,岁暮相依傲残雪。一双灵鹊何处来,枝头似报春消息。
良工画笔妙入神,写生一一皆逼真。半幅霜纨才尺许,无限风光照眼新。
问君兹图何自得,先公育材有遗泽。灵襟元不受纤尘,诸生献此旌衷臆。
呜呼兹图百世宜珍藏,大训天球端可方。
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