普照庵小憩

作者:李洪(宋代)

昔日牧童聚沙戏,若个阿师来卓庵。

千圣路头都把断,不须辛苦误同参。

634

诗文译文

昔日牧童聚沙戏,

若个阿师来卓庵。

千圣路头都把断,

不须辛苦误同参。

诗文简析

这首诗描绘了一个牧童在普照庵小憩的场景。牧童们曾经在沙滩上聚集并戏耍,但现在他们散开了,只有一个孩子留在庵中。这位阿师(指尊敬的老师)来到卓庵,沿着千圣之路,他们的道路被切断了,无法再一同前行。然而,诗人表达了一种宽慰的情感,即这并不需要他们辛苦努力去追随同一道路。

诗文赏析

这首诗通过简洁而富有意境的文字,描绘了牧童们在普照庵的小憩场景。诗中使用了生动的词语,如\"牧童\"、\"沙戏\"、\"阿师\"、\"卓庵\"等,展现了一个活泼欢快的场景。同时,诗人通过描述千圣之路被切断,表达了一种人生道路的分离和不同命运的触动情感。然而,诗人在最后两句表达了一种豁达的思想,即不同的人可以有不同的道路,彼此之间不需要辛苦努力去误入同一条路。整首诗在简短的文字中展现了生活的变迁和对自由选择的肯定,给人以启迪和思考。

李洪

[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。

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驻跸金山

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驻跸金山,清代,弘历,

杨子乘波换綵

782

题画

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一笔数株柳,似麻又似帚。两笔几点山,疑雨复疑烟。

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587

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菩萨蛮,清代,姚华,

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835

祝英台

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旧游处。谁唤别浦仙帆,风前问征路。烟雨连江,吹恨正无数。莫数紫燕归来,红云开后,空怅望、主人轻去。

920

一落索

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一落索,宋代,仇远,

尽日西阑凭醉。新寒难睡。袖炉烟冷帐云宽,倩倩倩、先温被。
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542

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【双调】钱丝泫

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【双调】钱丝泫,元代,乔吉,

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710

满江红(幕府诸公郊外同集以病不去)

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满江红(幕府诸公郊外同集以病不去),唐代,王质,

方丈维摩,蒙衲被、都齐不省。空怅望、锦裘绣帽,玉珂金镫。十月小春逢此日,一时胜事输公等。问短衣、匹马射南山,何人肯。
山暮紫,峰如笋。江寒碧,沙如粉。望塞鸿杳杳,水遥天永。饮罢不妨瓶屡卧,归来自有风吹醒。试断桥、流水月明边,寻疏影。

452

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子寿右史、黄子由匠监、沈应先大著过桂隐即席作
清明初过后,正空翠、霭晴鲜。念水际楼台,城隅花柳,春意无边。清时自多暇日,看连镳、飞盖拥群贤。朱邸横经满坐,紫微渊思如泉。
高情那更属云天。语笑杂歌弦。向啼鴂声中,落红影里,忍负芳年。浮生转头是梦,恐他时、高会却难全。快意淋浪醉墨,要令海内喧传。

597

门有万里客

作者:曹植(魏晋)

门有万里客,魏晋,曹植,

门有万里客。

问君何乡人。

褰裳起从之。

果得心所亲。

挽裳对我泣。

太息前自陈。

本是朔方士。

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去去适西秦。

615

十二月一日

作者:陆游(宋代)

十二月一日,宋代,陆游,

东风吹斗柄,暖律变严凝。

草色迷残烧,溪流带断冰。

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958

大风雨中作

作者:陆游(宋代)

大风雨中作,宋代,陆游,

风如拔山怒,雨如决河倾。

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老病无避处,起坐徒叹惊。

三年稼如云,一旦败垂成。

夫岂或使之,忧乃及躬耕。

邻曲无人色,妇子泪纵横。

且抽架上书,洪范推五行。

440

送何涉秀才

送何涉秀才,宋代,范仲淹,

蜀道归来万里身,上堂嘉庆动诸邻。

贤良诏下先生起,休向成都问卜人。

462

答莲花妓

作者:陈陶(唐代)

答莲花妓,唐代,陈陶,

近来诗思清于水,老去风情薄似云。
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474

解内人嘲(一作酬宫人)

作者:陆畅(唐代)

解内人嘲(一作酬宫人),唐代,陆畅,

粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
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632

北渠

作者:朱存(唐代)

北渠,唐代,朱存,

金殿分来玉砌流,黑龙湖砌凤池头。

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873

怀智栖上人

作者:尚颜(唐代)

怀智栖上人,唐代,尚颜,

临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。

737

浣溪沙

浣溪沙,唐代,冯延巳,

春到青门柳色黄,

一梢红杏出低墙。

莺窗人起未梳妆。

绣帐已阑离别梦,

玉炉空袅寂寥香。

闺中红日奈何长。

596

天爵山

天爵山,宋代,张舜民,

耕者志於食,否则馁继之。

学者志於道,一为好爵縻。

本自不营利,间或与利期。

朝日入而处,暮日仰而思。

浮云蔽蔀屋,见前当自知。

934
古文诗经

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