简王道父

瞻彼万仞岩,亭亭上烟霞。

其下寒渊水,清不容鱼虾。

闵予生好修,而居东海涯。

顾见泥中藏,日食百万家。

浮名太累人,未语众已哗。

为海不为渊,何道以自瑕。

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诗文简析

《简王道父》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗以描绘壮丽的自然景观为主题,展现了作者对修身养性和追求清净自然的思考。

瞻望着那万仞高的岩石,岩石笔直地耸立在烟霞之上。在岩石

诗文赏析

《简王道父》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗以描绘壮丽的自然景观为主题,展现了作者对修身养性和追求清净自然的思考。

瞻望着那万仞高的岩石,岩石笔直地耸立在烟霞之上。在岩石下面是寒冷深邃的水潭,清澈得不容一物生存。我渴望修身养性,选择居住在东海之滨。然而,我发现在泥沼之中隐藏着许多繁华富贵的人家。浮华的名利使人疲惫不堪,即使我还没有说出我的想法,周围的人们已经嘈杂起来。面对海洋,我宁愿成为海洋而不是深渊,因为海洋能够远离尘嚣,而深渊却有着各种瑕疵。

这首诗词通过对山水景物的描绘,表达出作者对纷繁世俗的厌倦和追求宁静心灵的向往。岩石高耸入云,象征着高远超越凡尘的精神境界;清澈的水潭则暗示着纯净无暇的心灵。作者选择居住在东海之滨,意味着他远离喧嚣,希望能够追求内心的宁静和修身养性。然而,作者发现即使在这个宁静之地,世俗的名利仍然存在,使人心生疲倦。最后,作者表达了自己愿意成为海洋而非深渊的心愿,希望能够远离尘嚣的喧嚣和瑕疵。

整首诗词通过景物描写和抒发内心情感,表达了对清净和修身的追求。它呈现了一种对于浮华世俗的厌倦和对于纯净宁静的向往,寄托了诗人对于心灵自由的追求。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,展示了宋代文人士大夫的儒家思想和审美追求,同时也表达了一种对于内心真实和自我价值的追求。

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。

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深恩四首 其二,清代,孙原湘,

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675

蓦山溪(和赵粹文元宵)

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蓦山溪(和赵粹文元宵),宋代,洪皓,

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918

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衢州早行,宋代,陆游,

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720

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自立秋前病过白露犹未平遣怀二首 其一,宋代,陆游,

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苟非神圣亲手迹,不尔孔窍谁雕剜。

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414

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和方泰州见寄,唐代,徐铉,

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秋日过僧惟则故院,唐代,秦系,

衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
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皇太子频赐存问,并索唱和新诗,因有陈谢,唐代,广宣,

望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
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674

费无隐丹室

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费无隐丹室,元代,虞集,

碧云双引树重重,除却丹经户牖空。

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992

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从李崇道觅潘衡墨四首,宋代,赵蕃,

识了才能项籍欺,灶煤研瓦分甘之。

如何乞索忘唐突,拟赋江南鹤膝枝。

894

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得贡甫巢县书云阻风,宋代,刘敞,

别离常作恶,衰老异他时。望望风波苦,悠悠见女悲。

江空人迹绝,天迥鸟飞迟。若复无双鲤,何由慰我思。

842

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作者:王迈(宋代)

监试卫通判送桂花一枝得四绝句以谢,宋代,王迈,

花映眉间一点黄,笑将文字共平章。

高枝定不轻分付,自有花为知见香。

804

送唐安虞部赵侯

作者:苏颂(宋代)

送唐安虞部赵侯,宋代,苏颂,

朱绂郎官领要藩,西南胜处蜀江源。

若非阀阅才资美,岂称朝廷选任恩。

路近烟霄经栈险,山如锦绣见花繁。

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656

梅溪徙居吾乡北山下 其二

作者:张埴(宋代)

梅溪徙居吾乡北山下 其二,宋代,张埴,

故人为籴罢,薄日杖藜明。天外飞鸿影,山中落木声。

一枝栖月静,万事付云轻。只指梅花畔,留桥略彴行。

599

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838

颂古三十八首 其三十三

颂古三十八首 其三十三,宋代,释慧方,

东岭西岩路暗通,有谁曾见老乾峰。云门把手虽同步,白云飞盖月含空。

963

寄叶兵部

作者:宋祁(宋代)

寄叶兵部,宋代,宋祁,

吴门练影逐金羁,共羡潜郎得请归。

殖产旧封千户橘,去台初补五时衣。

晨杯斗豉江蒪滑,夕俎供糖渚蟹肥。

分籍未容妨隐趣,海鸥汀鹭对忘机。

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古文诗经

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