次韵蒲大受瀛游富仁院二首

作者:郭印(宋代)

脱屣尘埃外,结庐猿鸟旁。

松门深掩月,花坞静含阳。

欹枕泉舂急,焚香昼景长。

我无林壑分,世路只茫茫。

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诗文简析

《次韵蒲大受瀛游富仁院二首》是宋代诗人郭印所写的诗词。这首诗以描绘自然景观和表达内心情怀为主题,通过独特的意象和抒情手法,展现出作者对自然和生活的深刻感悟。

诗文赏析

脱屣尘埃外,

结庐猿鸟旁。

松门深掩月,

花坞静含阳。

这里诗人以自己脱去尘埃的形象,表达了他摆脱尘世纷扰的心境。他建造的小屋靠近猿猴和鸟类的栖息地,意味着他远离喧嚣城市,与自然为伴。松门紧闭,深夜的月光只透过门缝洒入,花坞静谧而温暖。

欹枕泉舂急,

焚香昼景长。

我无林壑分,

世路只茫茫。

诗人在这里描绘了自己在清晨时候的景象。他侧卧在枕头上,听着泉水奔腾的声音。白天的时间仿佛在焚烧香烛的瞬间变得漫长。诗人感慨自己没有机会去游历山林和深谷,只能在茫茫的世途中漫无目的地行走。

整首诗以自然景观为背景,通过描绘作者远离尘嚣、与自然相伴的生活状态,表达了对自由、宁静和纯粹的追求。诗中运用了丰富的意象和抒情手法,以简洁而凝练的语言,唤起读者对大自然的美好感受和对人生意义的思考。这首诗以其独特的意境和情感表达,展现了宋代诗人的独特才情和审美追求。

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书焦山纶长老壁

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书焦山纶长老壁,宋代,苏轼,

法师住焦山,而实未尝住。

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君看头与足,本自安冠屦。

譬如长鬣人,不以长为苦。

一旦或人问,每睡安所措。

归来被上下,一夜着无处。

展转遂达晨,意欲尽镊去。

此言虽鄙浅,故自有深趣。

持此问法师,法师一笑许。

853

正月九日有美堂饮醉归径睡五鼓方醒不复能眠

作者:苏轼(宋代)

正月九日有美堂饮醉归径睡五鼓方醒不复能眠,宋代,苏轼,

之众人事纷扰,志士独悄悄。

何异琵琶弦,常遭腰鼓闹。

三杯忘万虑,醒后还皎皎。

有如辘轳索,已脱重萦绕。

家人自约敕,始慕陈妇孝。

可怜原巨先,放荡今谁吊。

平生嗜羊炙,识味肯轻饱。

烹蛇啖蛙蛤,颇讶能稍稍。

忧来自不寐,起视天汉渺。

阑干玉绳纸,耿耿太白晓。

585

舍傍晚步

作者:陆游(宋代)

舍傍晚步,宋代,陆游,

养疾便居僻,寻幽喜雨晴。

偶因将鹿出,遂作放鱼行。

木落塔初见,潦收滩自生。

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苹满溪

柳绕堤

相送行人溪水西

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烟霏霏

风凄凄

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宿陆氏斋赋得残灯诗,唐代,杨衡,

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刘谷山

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刘谷山,宋代,张嵲,

奉令事设险,兹山再经历。

岁暮阴云昏,雪后杉桂碧。

修篁亚路低,老木参天直。

下瞰穹谷中,众树纷若戟。

或为龙蛇斗,或作熊虎踯。

阴崖不受春,冬带轮囷色。

古苔如绿毛,因依露犹滴。

阴风忽动谷,众籁久方寂。

傥非神物居,定有龙蛇宅。

山阴魏家平,百丈峙绝壁。

战楼摩云霄,武帐侵斗极。

钩援谅无庸,梯冲当弃绝。

虽无墨翟守,天险岂所敌。

揽胜心以愉,经险情屡惕。

抚事既磨愆,微躯谅安惜。

何当四海晏,诛茅此投迹。

诗成无与言,搔首三叹息。

669

题鲁氏老桧堂

作者:刘攽(宋代)

题鲁氏老桧堂,宋代,刘攽,

当日山林客,移根近小轩。树阴今百尺,人世亦曾孙。

坚节寒逾甚,清风老更存。犹馀双白鹤,终恋主人恩。

832

七夕

作者:韩琦(宋代)

七夕,宋代,韩琦,

星潢今夕度仙辀,人世争为乞巧楼。万室瞻迎皆欲得,一生孤拙未尝求。

缑山月白遗新曲,汉殿窗明识旧偷。若道营桥真浪说,如何飞鹊尽髡头。

409

秋江辞

秋江辞,宋代,张玉娘,

烟迷浦口人迹稀,老松瘦竹横斜晖。舟人鲙切莼羹美,竹叶香清蟹正肥。

醉眠篷底呼不醒,一任春风吹鬓影。起来霜月白满天,淅沥蒹葭凉夜静。

697

呈宜之兄八首

作者:赵蕃(宋代)

呈宜之兄八首,宋代,赵蕃,

回舟德清县,期以一会面。

去去不可留,岁尽多冰霰。

452

送句湛太博通守汝阴

作者:苏颂(宋代)

送句湛太博通守汝阴,宋代,苏颂,

天汉南通颍水清,新恩监郡赴官荣。

数舟旗鼓家人喜,两岸壶浆父老迎。

暂试吏能收治绩,蚤闻时誉伏朝缨。

十年京国同游者,何日如君补外行。

483

随他

随他,宋代,张伯端,

万物纵横在目前,随他动静任哗欢。

圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。

590

和郑有功次范元长韵

作者:赵鼎(宋代)

和郑有功次范元长韵,宋代,赵鼎,

凭陵风雪不相贷,逋客向来生事寒。京国回头九关隔,江湖吊影一身单。

著鞭意气初非浅,唾手功名不作难。老矣收心定何许,莼鲈聊馔腐儒餐。

799

丘丈云灞桥东村墅陈用彬吾故人且爱客好事可

作者:王履(明代)

丘丈云灞桥东村墅陈用彬吾故人且爱客好事可,明代,王履,

坚忍黄肠虚,灞桥访仁轨。

斜阳欲堕地,门闭睡不起。

囊空去家远,鱼待西江水。

常闻字难煮,岂意今在己。

无边华岳秀,总聚襟怀里。

如此又同人,宜乎涧林耻。

977
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