虚谷志归后赋十首

作者:方回(宋代)

乐天在知命,行止岂人能。

元亮归庐阜,延之牧始兴。

时才宜政柄,老我只诗朋。

何日携君手,西湖共访僧。

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诗文赏析

1.乐天在知命,行止岂人能。

乐天是指方回自号的名字,他深知命运的安排,认为人的行动和遭遇并非完全由个人能力所决定。

2.元亮归庐阜,延之牧始兴。

元亮指的是友人的名字,他回到了庐阜,成为了那里的牧民,使那个地方焕发出新的兴盛。

3.时才宜政柄,老我只诗朋。

指出时下正是才能适宜担任政务的时候,而方回自己只是一个以诗词为伴的老朋友。

4.何日携君手,西湖共访僧。

表达了方回与友人期望能有一天一同去西湖拜访佛寺的愿望。

这组诗词表达了方回对人生的洞察和对友情的思念之情。他相信人的命运是注定的,超出人力所能掌控的范围。诗中的元亮归来后为庐阜带来了新的繁荣,呼应了方回对友人的赞美和祝福之情。他自谦地表示自己只是一个以诗词为伴的老朋友,而不是身居政务之位的人才。最后,他表达了与友人一同去西湖拜访佛寺的希望,展现了对友情和精神追求的向往。

这组诗词情感真挚,语言简练,通过细腻的描写和含蓄的表达,展示了方回对命运和友情的独特理解。它们不仅表达了作者个人的情感,也具有普遍的人生意义,引发读者对自身命运和友情的思考。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

其他诗经

谒柳公祠 其二

谒柳公祠 其二,清代,张邦柱,

白日悲歌荔子丹,愚溪桥下水漫漫。柳公岩古长留姓,司马塘今尚纪官。

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924

点绛唇

点绛唇,宋代,米友仁,

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591

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昼睡,宋代,陆游,

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510

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作者:陆游(宋代)

睡起见杨花满庭偶书,宋代,陆游,

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886

赠周散骑兴嗣

赠周散骑兴嗣,南北朝,吴均,

子云好饮酒,

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制赋已百篇,

弹琴复千转。

敬通不富豪,

相如本贫贱。

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包山一相见。

523

寄贺郑常侍

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寄贺郑常侍,唐代,李洞,

山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
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牵牛花,宋代,韩淲,

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473

新筍成竹

作者:宋祁(宋代)

新筍成竹,宋代,宋祁,

雨町犀株突,阳皋锦槊攒。

穷均轩世律,皮解汉廷冠。

冉冉生能直,萧萧意自寒。

翠云舒作叶,碧血染为竿。

梢弱烟方定,筠浮粉未乾。

抛阴照流水,迸节犯朱栏。

会待翔鹓集,非缘戏马残。

林间谁共赏,坐想七贤欢。

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古文诗经

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