家本汶阳县,累世事耕蚕。
室庐既焚荡,飘零住江潭。
幼及识故老,颇闻乡里谈。
最盛阳和时,梨杏春酣酣。
岱宗富栝柏,孔林存欃檀。
乡闾鼎其中,实号玉檐檐。
去年拜睡翁,知是山堂孙。
渊流京洛旧,尺度欧梅间。
昨梦返故里,有翁作司南。
俚语驰寄之,何以镌冥顽。
家族居住在汶阳县,代代以农耕和养蚕为生。
房屋已经毁于火灾,我飘泊在江边。
从小认识了许多老人,听闻了乡里的谈论。
在最美好的时节,梨树和杏树盛开得十分繁茂。
岱宗山富饶,有高大的柏树,孔林里还有芳香的檀木。
乡村的居民都自称为玉檐檐。
去年我拜访了睡翁,他知道我是山堂孙子。
历史的洪流流过京洛(指古代的首都,即今天的北京和洛阳),尺度测量欧梅(指古代的度量衡标准)相隔漫长。
昨晚我梦回故乡,有位老人作司南(指古代的官职)。
俚语流传并寄托其中,怎样铭刻下这顽强的精神。
《呈巩睡翁》通过描绘家乡的景物和人物,表达了对故乡的深情和对过去时光的回忆。诗词以家族世代务农的生活为背景,展示了乡村的自然风光和世代相传的耕耘文化。作者描述了山区的富饶和山川间的平衡,以及居民对家乡自豪的心情。然而,火灾的蔓延和作者的流浪,暗示了岁月的变迁和不可逆转的变化。最后一句诗以俚语的形式呈现,凸显了作者对坚韧精神的赞美和怀念。
这首诗词通过对家乡景物的描绘,以及对家族与故乡的情感纽带的表达,展现了对过去的怀旧和对家乡的眷恋之情。它也反映了宋代诗人对田园生活和自然之美的向往,以及对传统价值观和乡土文化的珍视。同时,诗中的火灾和流浪也反映了社会变迁和个人命运的无常,给人以深思。
总而言之,这首诗词以简洁和朴实的语言,通过描述家乡的景物和人情,表达了对故乡的眷恋和对岁月流转的思考。它展现了作者对家族传统和乡土文化的珍视,同时也揭示了生活中的变迁和不可逆转的命运。这首诗词通过温情的笔触和深沉的情感,让人们感受到对故乡的深深眷恋,以及对坚韧精神的赞美。
周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
水调歌头 其六 赵昌父七月望日用东坡韵,叙太,宋代,辛弃疾,
我志在寥阔,畴昔梦登天。摩娑素月,人世俯仰已千年。
有客骖鸾并凤,云遇青山、赤壁,相约上高寒。酌酒援北斗,我亦虱其间。
少歌曰:神甚放,形如眠。鸿鹄一再高举,天地睹方圆。
欲重歌兮梦觉,推枕惘然独念,人事底亏全?有美人可语,秋水隔婵娟。
水调歌头·十里深窈窕,宋代,辛弃疾,
十里深窈窕,万瓦碧参差。青山屋上,流水屋下绿横溪。真得归来笑语,方是闲中风月,剩费酒边诗。点检歌舞了,琴罢更围棋。王家竹,陶家柳,谢家池。知君勋业未了,不是枕流时。莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。一事定嗔我,已办北山移。
除草二首 其一,宋代,刘敞,
昔岁有壮气,耻事一室中。独愿埽万里,指麾走群雄。
少壮意更衰,弃书学老农。羁旅无田园,飘如野间蓬。
徘徊陈蔡间,呰窳见楚风。托足不期广,所存一亩宫。
秋草日芜没,荷锄事儿童。叹息念变化,古人颇固穷。
赠相字曾木讷,宋代,罗公升,
仓公造文字,千古疲蠹简。
尔来记草青,颇觉浮伪损。
老曾相心画,乃复凿泥沌。
毫端窥灵台,口角出华衮。
讷虽未成论,木亦不离本。
西游观青原,佳士竞推挽。
的应夸幼妇,不用愁御饭。
道人衡气机,笔置付一莞。
聊持无形字,示子非俗眼。
报中有盛年休官者感而赋诗,宋代,沈与求,
中都如海士如鳞,乘雁双凫亦见驯。林下已无长往客,江头谁伴独醒人。
因循傥使能成事,彊健何须便乞身。但喜高风激颓俗,要令钟漏一番新。
高邮旅泊书怀寄淮东提举蔡成甫观兼呈郑使君弇三首 其二,宋代,程俱,
命矣周南滞,时哉冀北空。居无刮目视,动有转喉穷。
泛宅如蛮蜑,淫书伴蠹虫。飘蓬故人念,赖有绣衣公。
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