羌奴

作者:郑獬(宋代)

豢饱则蹄齧,羌奴敢肆行。

蚊蝱失驱逐,蝼蚁遂纵横。

古先谋士帅,今谁可将兵。

庙堂揽群策,还许访书生。

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诗文赏析

豢饱则蹄齧,羌奴敢肆行。

当羌奴被喂养得饱食时,它们会啃咬蹄子,羌奴敢于肆无忌惮地行动。

蚊蝱失驱逐,蝼蚁遂纵横。

蚊蝱不受赶走,蝼蚁便纵横自如。

古先谋士帅,今谁可将兵。

过去的谋士领导着军队,如今谁能够担当军队的领导者呢?

庙堂揽群策,还许访书生。

庙堂上的官员们聚集在一起商讨政策,却要求去拜访智慧的书生。

《羌奴》通过对羌奴、蚊蝱和蝼蚁的描写,隐喻了社会中追求权力和地位的人们的行为。诗人用简洁明了的语言,揭示了社会现实中的某些问题。

诗中提到的羌奴,是指古代边疆地区的少数民族,他们在物质充足时变得凶猛而嚣张。这一形象暗示了当权者在得到满足后,会变得贪婪和残暴。

蚊蝱和蝼蚁则象征了底层人民,他们在权贵面前没有力量,受到漠视和压迫。这反映了当时社会阶级的不平等和底层人民的无助。

诗人通过对古今对比的提问,反思了时代的变迁。过去的谋士们能够领导军队,但现在却找不到合适的人才。这句表达了对时代变革的思考和对领导者能力和品德的担忧。

最后两句提到庙堂和书生,寄托了诗人对于善良、智慧和公正的期待。他认为庙堂上的官员应该广纳群策,重视智者的建议。

这首诗以简练的文字,揭示了社会现实中的不公和腐败现象,表达了对时代变迁和领导者能力的思考。诗中对羌奴、蚊蝱和蝼蚁的隐喻,给予了这首诗以深刻的寓意。

郑獬

郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。

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游法云,宋代,陆游,

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夜坐戏作,宋代,陆游,

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送孔生再游河北,宋代,欧阳修,

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522

表弟周明道工於傅神而山水亦佳,久别来访,

表弟周明道工於傅神而山水亦佳,久别来访,,宋代,杨万里,

笔端人物更江山,外弟周郎两不难。

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416

通仙洞

作者:薛能(唐代)

通仙洞,唐代,薛能,

高龛险欲催,百尺洞门开。白日仙何在,清风客暂来。

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723

奉和圣制过温汤

奉和圣制过温汤,唐代,杨思玄,

丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。
风威肃文卫,日彩镜雕舆。远岫凝氛重,寒丛对影疏。
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801
古文诗经

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