豢饱则蹄齧,羌奴敢肆行。
蚊蝱失驱逐,蝼蚁遂纵横。
古先谋士帅,今谁可将兵。
庙堂揽群策,还许访书生。
豢饱则蹄齧,羌奴敢肆行。
当羌奴被喂养得饱食时,它们会啃咬蹄子,羌奴敢于肆无忌惮地行动。
蚊蝱失驱逐,蝼蚁遂纵横。
蚊蝱不受赶走,蝼蚁便纵横自如。
古先谋士帅,今谁可将兵。
过去的谋士领导着军队,如今谁能够担当军队的领导者呢?
庙堂揽群策,还许访书生。
庙堂上的官员们聚集在一起商讨政策,却要求去拜访智慧的书生。
《羌奴》通过对羌奴、蚊蝱和蝼蚁的描写,隐喻了社会中追求权力和地位的人们的行为。诗人用简洁明了的语言,揭示了社会现实中的某些问题。
诗中提到的羌奴,是指古代边疆地区的少数民族,他们在物质充足时变得凶猛而嚣张。这一形象暗示了当权者在得到满足后,会变得贪婪和残暴。
蚊蝱和蝼蚁则象征了底层人民,他们在权贵面前没有力量,受到漠视和压迫。这反映了当时社会阶级的不平等和底层人民的无助。
诗人通过对古今对比的提问,反思了时代的变迁。过去的谋士们能够领导军队,但现在却找不到合适的人才。这句表达了对时代变革的思考和对领导者能力和品德的担忧。
最后两句提到庙堂和书生,寄托了诗人对于善良、智慧和公正的期待。他认为庙堂上的官员应该广纳群策,重视智者的建议。
这首诗以简练的文字,揭示了社会现实中的不公和腐败现象,表达了对时代变迁和领导者能力的思考。诗中对羌奴、蚊蝱和蝼蚁的隐喻,给予了这首诗以深刻的寓意。
郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。
【仙吕】翠裙腰 闺怨晓来雨,元代,关汉卿,
闺怨
晓来雨过山横秀,野水涨汀洲。阑干倚遍空回首。下危楼,一天风物暮伤秋。
【六幺遍】乍凉时候,西风透。碧梧脱叶,余暑才收。香生凤口,帘垂玉钩,小院深闲清昼。清幽,听声声蝉噪柳梢头。
【寄生草】为甚忧,为甚愁?为萧郎一去经今久。玉台宝鉴生尘垢,绿窗冷落闲针锈。岂知人玉腕钏儿松,岂知人两叶眉儿皱!
【上京马】他何处,共谁人携手,小阁银瓶殢歌酒。早忘了咒,不记得,低低耨。
【后庭花煞】掩袖暗含羞,开樽越酿愁。闷把苔墙画,慵将锦字修。最风流,真真恩爱,等闲分付等闲休。
答顺宗皇帝问 其二,唐代,如满,
佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。
有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众生,犹如水中月。
非常亦非灭。生亦未曾生,灭亦未曾灭。了见无心处,自然无法说。
漳州送王益统制谪归时方收峒寇,宋代,徐玑,
京口丘都督,江淮第一人。
竭心安宋代,决策斩苏嚣。
猛将亲经选,高材近莫伦。
六钧来有力,一骑去无尘。
塞静良弓隐,时明枉事伸。
迁车行地远,归诏及春新。
恃隐猺奴蠢,招亡鼠技贫。
众情欢杀贼,国本在安民。
功过今方便,忠诚正可陈。
能言学李固,兹日顾亡身。
多悔,明代,卢若腾,
平生多悔事,尤多文字悔;乐道人之善,笔墨无匿彩。
所期励姱修,臭味芬兰茞;乃因习俗移,面目幻傀儡。
远者十馀年,近仅三两载;多少深情者,抵掌笑吾騃。
人具圣贤资,讵可逆忆待;吾自存吾厚,虽悔不忍改。
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