太阴朔望有盈志,海外随之互消长。
夜半秦淮勇月来,一轮耸挂钟山上。
山中那得有潮音,尊师鼻息如雷响。
太阴朔望有盈志,
海外随之互消长。
夜半秦淮勇月来,
一轮耸挂钟山上。
山中那得有潮音,
尊师鼻息如雷响。
这首诗描绘了夜晚金陵(现在的南京)的景色,以及海月潮卷的壮丽景象。诗人通过细腻的描写和比喻,表达了自然界的力量与美丽,以及对师长的敬仰之情。
这首诗以夜晚的景色为背景,运用了太阴朔望和海月潮卷的意象,将天象与地理景观相结合,展现了自然界的壮丽与变幻。夜晚的金陵,海外的潮汐随着朔望的变化而涨落,形成了壮观的景象。夜半时分,勇猛的月亮升起,高悬在钟山上,给人以庄严威武之感。然而,山中却无法感受到海潮的声音,只能听到尊师的呼吸声,如雷鸣般响亮。这里表达了对师长的崇敬之情,将大自然与人文教育相结合,彰显了作者对师长的敬重和感激之情。
整首诗通过对自然景观的描绘,传达了作者对自然力量的赞美和对师长的敬仰之情。同时,通过运用比喻和意象的手法,赋予了诗中景物以情感和意义,使诗歌更富有层次和韵味。这首诗以其优美的语言和深邃的意境,展示了宋代诗人的才华和对自然与人文的思考。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
敦素坐诵公衮乌臼树绝句叹爱不已其诗云三年逐客弄湘流华气遮栏两鬓秋秪有荒寒江上树尚成诗句聚眉头成此寄之,宋代,释德洪,
我不识公衮,时时见醉墨。爱其吐词气,人品极英特。
君看句中眼,秀却天下白。前辈风流尽,尚复馀此客。
世议隘不容,道山归未得。三年谪湘楚,妙语敌山色。
归来大江南,声价长籍籍。我亦不羁人,梦境聊戏剧。
要当径寻君,已办登山屐。想见一秃翁,攫攘吾辈侧。
忆江南,宋代,刘辰翁,
花几许,已报八分催。却问主人何处去,且容老子个中来。花外主人回。
年时客,如今安在哉。正喜锦官城烂漫,忽惊花鸟使摧颓。世事只添杯。时有称宣使折花者,盖诈也,托以肆陵慢。
壶中天(月夕登绘幅堂,与赘房各赋一解),宋代,张枢,
雁横迥碧,渐烟收极浦,渔唱催晚。临水楼台乘醉倚,云引吟情闲远。露脚飞凉,山眉锁暝,玉宇冰奁满。平波不动,桂华底印清浅。
应是琼斧修成,铅霜捣就,舞霓裳曲遍。窈窕西窗谁弄影,红冷芙蓉深苑。赋雪词工,留云歌断,偏惹文箫怨。人归鹤唳,翠帘十二空卷。
老人行,宋代,苏轼,
有一老翁老无齿,处处无人问年纪。
白发如丝向下垂,一双眸子碧如水。
不裹头,又无履,
相识虽多少知己。问翁毕竟何所止?
笑言只在红尘里。秋风猎猎行云飞,
老人此意无人会,目注云归心自知。
黄口小儿莫相笑,老人旧日曾年少。
浪迹常如不系舟,地角天涯知自跳。
亦曾乐半夜,传筹醉朱阁。
美人如花弄弦索,只恨尊前明月落。
亦曾忧羁旅,他乡迫暮秋。
故国日边无信息,断鸿空逐水长流。
或安贫,或安富,
或爵通侯封万户。一任秋霜换鬓毛,
本来面目长如故。水有苹兮山有芝,
人意虽存事已非。有时却忆经游处,
都似茫茫春梦归。尔来尤解安贫贱,
不为公卿强陪面。皎如明月在秋潭,
动著依前还不见。还不见,
可奈何,空使远人增眷恋。
但祗从他随物转,青楼黄阁长相见。
若相见,莫殷勤,
却是翁家旧主人。
仆领贡举未出钱穆父雪中作诗见及三月二十日,宋代,苏轼,
雪知我出已全消,花待君来未敢飘。
行避门生时小饮,忽逢骑吏有嘉招。
鱼龙绝技来千里,斑白遗民数四朝。
知有黄公酒垆在,苍颜华发自相遥。
周元吉蟠室诗,宋代,陆游,
天下有广居,非阿房建章,宾饯日及月,阖辟阴与阳。
山川坦然平,何者为藩墙,孔公暨瞿聃,同坐此道场。
哀哉世日隘,肝胆分界疆,蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。
周先早得道,所证非复常。
小室古城隅,宛如野僧房,能容人天众,杂沓来烧香,三万二千人,各据狮子床。
实际正如此,切忌错商量。
须弥芥子话,今夕当举扬。
岁日送王十三判官之松州幕,唐代,殷济,
异方新岁自然悲,三友那堪更别离。虏酒未倾心已醉,愁容相顾懒题诗。
三边罢战犹长策,二国通和藉六奇。伫听莺迁当此日,归鸿莫使尺书迟。
追和紫霞翁记梦二首 其二,宋代,郭祥正,
笑上蓬莱第一山,葱苍半落有无间。金云璧月夜何永,玉殿珠楼人斗閒。
五岳已能超险路,九天从此造玄关。回头为问桃源客,底事鸡鸣便欲还。
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