空山寂无人,出门但明月。
悲哉谁与论,对此一愁绝。
清露袭衣裳,凉风逼毛发。
泪雨忽复晴,愁云悄自灭。
顾影青松下,此意在绛阙。
秋夜告别
空山寂无人,
出门只有明亮的月光。
悲哉,谁能与我论述,
面对这片孤寂的忧愁。
清晨的露水湿透了衣裳,
凉风吹得毛发竖起。
泪雨突然转晴,
忧愁的云彩悄然消散。
我仰望青松下的倒影,
这种情思就在绛阙中。
《秋宵辞》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。
《秋宵辞》描绘了秋夜中的寂静与忧愁。诗人置身于空山之中,周围寂无人烟,唯一的陪伴是明亮的月光。他感到悲哀,却没有人可以与他分享这份忧伤。清晨的露水和凉风使他的衣裳湿透,寒意袭来,激起他毛发的颤动。然而,突然间,泪雨转为晴朗,忧愁的云彩渐渐散去。诗人抬头看见自己的倒影在青松下,他的情思与这庄严的宫殿相呼应。
整首诗以秋夜为背景,通过对自然景物的描绘,表达了诗人内心的孤独与忧愁。空山无人,明亮的月光照耀下,诗人的心境显得孤寂而悲凉。他的忧愁无法与他人分享,只能自己黯然神伤。然而,诗人并未沉浸在悲伤之中,而是通过描绘自然景物的变化,展现了他内心情感的起伏。从清晨的湿气和寒风,到突然转晴的泪雨,诗人的情绪也由忧愁逐渐转为明朗。最后,他仰望青松下的倒影,表达了对高远理想和宫廷生活的向往。
这首诗词通过对自然景物的描绘,以及对情感变化的表达,展示了诗人内心的孤独和忧愁,并通过转折和对比的手法表达了对理想和美好生活的向往。整体上,诗词的意境清新而富有感染力,给人以思考和共鸣的空间。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
瑶华,清代,俞樾,
灵根易断,瘦影难扶,且商量调护。春寒料峭,宜位置、窈窕房栊深处。
夏来赤日,怕冰玉、难禁骄暑。到九秋、渴了相如。赐与一杯琼露。
冬宵冻合银瓶,莫湿透香泥,寒气凝冱。闲情料理,算岁岁、费尽绿窗心绪。
芳兰娇小,好权当、负床孙抚。只几旬、消受幽香,补报养花辛苦。
中隐堂诗,宋代,苏轼,
岐山宰王君绅,其祖故蜀人也,避乱来长安,而遂家焉。
其居第园有名长安城中,号中隐堂者是也。
予之长安,王君以书戒其子弟邀予游,且乞诗甚勤,因为作此五篇。
去蜀初逃难,游秦遂不归。
园荒乔木老,堂在昔人非。
凿石清泉激,开门野鹤飞。
退居吾久念,长恐此心违。
径转如修蟒,坡垂似伏鳌。
树従何代有,人与此堂高。
好古嗟生晚,偷闲厌久劳。
王孙早归隐,尘土污君袍。
二月惊梅晚,幽香此地无。
依依慰远客,皎皎似吴姝。
不恨故园隔,空嗟芳岁徂。
春深桃杏乱,笑汝益羁孤。
翠石如鹦鹉,何年别海堧。
贡随南使远,载压渭舟偏。
已伴乔松老,那知故国迁。
金人解辞汉,汝独不潸然。
都城更几姓,到处有残碑。
古隧埋蝌蚪,崩崖露伏龟。
安排壮亭榭,收拾费金赀。
岣嵝何须到,韩公浪自悲。
古风,宋代,王令,
古风何寥疏,世方盛夸慕。
利涂剧先趋,直轨迷曲注。
浑浑九河翻,仡仡百川注。
分争或多岐,敛枕才一趣。
睢盱承至欢,讋叠谢绝怒。
才得升斗多,勉售形骸顾。
不知万锺得,孰与一日裕。
况承丘山羞,愿易顷刻遇。
谁能脱近役,自放就遐骛。
航湖足茭鱼,拔野厌芼茹。
行招千古游,坐与来世语。
延风敞虚襟,揖月坐嘉树。
此意固有然,童儿未堪预。
与宋次道舍人同在殿中覆考进士次道子侄同就御试赠次道二首 其一,宋代,刘攽,
池上君今得凤毛,阶庭兰玉见儿曹。横参气象开衡石,丹桂芬香近赭袍。
冀北群空经相马,海滨人去复连鳌。西亳里第乌衣巷,贺客无辞应接劳。
初十日早起,宋代,赵蕃,
北风动地木欲折,雨既不成当作雪。黄昏侧听到鸡鸣,才有飘萧兴骚屑。
虽然风力犹未止,雨耶雪耶知孰是。几将被褐出门看,不待足前成辟易。
迟明乃知雪未就,雨亦甚微风独吼。晨炊未暇询无有,亟令问讯邻家酒。
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