捣练子

作者:王哲(元代)

此圆通。

住虚空。

冥冥杳杳怎生穷。

*哩,哩*。

分南北,看西东。

悟来只在笑谈中。

*哩,哩*。

689

诗文译文

为《此圆通》,表达了一种超越现实的境界和思考。

诗文简析

这首诗词表现了作者对于宇宙和人生的思考。诗中提到了“此圆通”,指的是一种超越现实的境界,一种超越物质和形式的智慧。作者描述这种境界就像住在虚空中一样,冥冥杳杳,无法被凡俗所束缚。诗词中的“哩,哩”和“分南北,看西东”则表达了对于世界的观察和洞察,以及对于人生真谛的领悟。作者认为,真正的智慧和境界只能在轻松愉快的笑谈之中得以体现。

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言和形象的描绘,表达了作者对于人生和宇宙的思考和领悟。诗中的“此圆通”象征着一种超越尘世的智慧和境界,它并非是通过艰深的修行或苦行得到的,而是通过轻松愉快的笑谈中体现出来的。诗词中的“哩,哩”和“分南北,看西东”则展示了作者对于世界的观察和领悟,以及对于人生真谛的洞察。通过这些形象的描绘,诗词呈现出一种超越物质和形式的智慧境界,引发读者对于宇宙和人生的思考。

这首诗词的价值在于它提醒人们去超越现实的束缚,寻求一种更高层次的境界和智慧。它告诉我们,真正的智慧并不是通过艰苦的修行或苦行得到的,而是在平凡的生活中通过轻松愉快的方式体现出来的。通过欣赏和思考这首诗词,我们可以反思自己的生活态度和价值观,以及如何在平凡中追求卓越。同时,它也提醒我们要保持对于世界的观察和洞察力,去发现生活中的美好和真理。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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资圣寺,宋代,周牧,

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春晏北园三首 其二,宋代,宋祁,

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溧水道中,宋代,仇远,

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539

别王良辅

作者:姚燧(元代)

别王良辅,元代,姚燧,

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