一块松根石,顽然自古来。
更无人觑著,岁岁长莓苔。
一块松根石,顽然自古来。
更无人觑著,岁岁长莓苔。
这首诗词以一块松根石为中心,通过描写其沧桑古老的形象,表达了对自然界中无声的历史和坚韧不拔的力量的敬仰。这块石头被孤立地存在于世间,没有人真正关注它,然而岁月的流逝却使得它上布满了莓苔,这是时间留下的痕迹,也是它无声的见证。
这首诗词以简洁的语言和深思熟虑的意象,将一块松根石的形象呈现在读者眼前。作者以“顽然自古来”来形容这块石头,传达了它的古老和坚固。它似乎不受时间流转的影响,沉默地承担着岁月的洗礼。然而,尽管它在自然界中存在,却没有人真正觉察到它的存在。这种被忽视的状态为读者带来思考,引发对人们对自然界中微小而坚韧存在的关注。
诗词最后一句“岁岁长莓苔”揭示了时间的力量。岁月的长河中,这块石头被岁月悄悄地侵蚀,上面布满了莓苔。莓苔是生长在湿润环境中的一种植物,它的存在为这块石头增添了一丝自然的美感,也是时间留下的痕迹。
这首诗词通过简短的语言,将自然界中一个微小而古老的存在展现出来,让读者感受到岁月的流转和自然的力量。它呈现了一种对自然的敬畏和思考,提醒人们要关注身边微小而珍贵的存在,并在时间的洗礼中保持坚韧。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
长亭怨慢 夕阳,清代,殷秉玑,
看一角高楼红晕。望断遥天,画栏偷凭。柳外长虹,艳魂早已化秋冷。
落花三径。吹不去春风影。万古此茫茫,算多少英华消尽。
重认。已孤村不见,只见远山明净。几番雨过,又小小新蟾相映。
最愁是、一纤匆匆,共荒渡、片帆刚趁。正鸦背归来,馀恨人间犹剩。
会同寅赏莲花分韵得通字,明代,袁衷,
灵根来从太华峰,阿谁移入盆池中。曲栏低护冯夷宫,碧波恍与银潢通。
祝融秉令花正红,景象清胜濂溪同。昼长淡淡来香风,高堂静坐心神融。
蒋君设宴邀群公,衣冠腾集人中雄。琼浆满引醉碧筒,分题赋咏兴无穷。
况今九五飞真龙,同寅佐理期协恭。边鄙无虞百谷丰,坐令四海歌时雍,对花宴赏常相从。
满庭芳,宋代,黄庭坚,
明眼空青,忘忧萱草,翠玉闲淡梳妆。小来歌舞,长是倚风光。我已逍遥物外,人冤道、别有思量。难忘处,良辰美景,襟袖有余香。
鸳鸯。头白早,多情易感,红蓼池塘。又须得,樽前席上成双。些子风流罪过,都说与、明月空床。难拘管,朝云暮雨,分付楚襄王。
壮哉行,魏晋,陆机,
萋萋春草生。王孙犹有情。
差池燕始飞。夭袅桃始荣。
灼灼桃悦色。飞飞燕弄声。
檐上云结阴。涧下风吹清。
幽树虽改观。终始在初生。
松茑欢蔓延。樛葛欣累萦。
眇然游宦子。悟言来未并。
鼻感改朔气。心伤变节荣。
侘傺岂徒然。澶漫绝音形。
风来不可托。鸟去岂为听。
次韵和杨叔恬赠郑秘丞,宋代,刘攽,
纬萧弃明珠,龟手安絣漂。浮生每殊涂,吹万亦异窍。
传剑不成显,谈舌无与掉。圜冠岂误身,儒术真寡要。
岁时不我与,壮年更稚少。白发绿鬓多,班班已盈照。
安排慕无闷,推命独孤笑。趋愚甘就迂,遣累稍夷峭。
嵯峨天门开,事业寄周召。登贤如弗及,得士故颇料。
乃知古犹今,孰有贺随吊。寸善曾不遗,有功辄先调。
骅骝自西极,翠羽出丹徼。黄钟陋巴歈,文鼎嗤畚筱。
况闻丘园秀,得以虚名钓。唯忧有道卷,莫敢后时诮。
食苹鹿相呼,在鹤鸡群叫。饭牛歌何哀,筑岩貌惟肖。
顾予乃迷方,黥劓谁与疗。章甫期适越,风帆欲逾峤。
敦敦乐瓢箪,耿耿甚荧耀。聊欢龟曳涂,犹畏牺入庙。
同声邈难期,僻陋常耳剽。逢君独欣然,夙昔共明诏。
屡闻诸侯辟,复见尚书召。奈何竟栖栖,尘土翳光曜。
西山悲采薇,鼎食归洒削。飞将不得封,重侯付嫖姚。
新篇一何工,大巧全众妙。上言道路勤,山海穷听眺。
次述畴昔游,弁髦迨冠醮。下云厌屡空,藜藿甘咀嚼。
英贤困奇蹇,为善谁复劭。譬如饮洪钟,伟量乃能釂。
郑公亦全材,大厦方䆗窱。珉瑶谢尺璧,丝管让清啸。
同当鹄翻云,肯为鱼在
雨中寄徐二,宋代,刘敞,
北风吹飞雨,中夏变早寒。浮云满天地,坎井成波澜。
秋兴集我怀,旅愁散无端。阳光旦自匿,后土何得乾。
嗟君贫非病,所寄瓢与箪。陋巷无杂宾,商歌激清弹。
甚愿裹薄饭,相从餍朝餐。亦思造旸谷,相与晞朝冠。
力弱泥潦深,乃知行路难。
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