剑化江边彩构新,层台不染玉梯尘。
千章隐篆标龙简,一曲空歌降凤钧。
岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
盟金早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。
剑化江边彩构新,
Swordstransformintocolorfulstructuresbytheriverside,
层台不染玉梯尘。
Layeredplatformsremainuntouchedbythedustofjadestairs.
千章隐篆标龙简,
Athousandchaptershideinthesealscript,markingthedragontablets,
一曲空歌降凤钧。
Asonginvaindescendsuponthephoenixharp.
岚气湿衣云叶晚,
Mistanddampnessclingtotheclothes,cloudsandleavesintheevening,
天香飘户月枝春。
Fragranceofheavenwaftsthroughthewindows,moonlitbranchesinspring.
盟金早晚闻仙语,
Goldvowsheardatdawnanddusk,thelanguageofimmortals,
学种三芝伴羽人。
Learningtoplantthreetypesofherbs,accompanyingthefeatheredbeings.
这首诗词以描绘延平天庆观为主题。作者通过运用意象和修辞手法,表达了观景之美和对仙境般的景象的渴望。
诗的开头,\"剑化江边彩构新\",描绘了剑在江边变幻多彩的景象,表达了观景之美。\"层台不染玉梯尘\"表明这座观景台非常洁净,没有尘埃,突出了其高贵和神圣的特性。
接下来的两句,\"千章隐篆标龙简,一曲空歌降凤钧\",通过描述观景台上的龙简和凤钧,表达了观景台的高雅和尊贵。龙简和凤钧是古代文化中的象征物,与权力和贵族地位相关联。
下半部分的两句,\"岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春\",运用自然景象来描绘观景台的美丽。\"岚气湿衣\"表明空气中充满了湿润的雾气,\"天香飘户\"则展示了空气中弥漫的芬芳香气。这些意象创造了一种浪漫而宁静的氛围。
最后两句,\"盟金早晚闻仙语,学种三芝伴羽人\",表达了对仙境般景象的向往。\"盟金\"暗示了与仙境相关的誓言和约定,\"学种三芝\"则是指学习种植仙草,\"伴羽人\"表示与仙境中的神仙们共同生活的愿望。
总体而言,这首诗词以描绘延平天庆观的美丽景色为主题,通过运用意象和修辞手法,表达了对仙境般景象的向往和对高雅、洁净之美的赞美。它展示了作者对自然景观和超凡世界的独特感受和思考。
王初,并州人,仲舒之长子也。元和末,登进士第。诗十九首。
自临安至于潜夜宿浮溪旅店作,清代,贝青乔,
一路惊风卷地寒,相逢翁媪话辛酸。村农告瘁思悬耜,山贼乘机竞揭竿。
孤馆剪镫情黯淡,几家支枕梦平安。何当寄语催租吏,稍许耕桑手足宽。
【双调】殿前欢 题小山《苏,元代,高栻,
题小山《苏堤渔唱》
小奚奴,锦囊无日不西湖。才华压尽香奁句,字字清殊。光生照殿珠,价等连城玉,名重长门赋。好将如意,击碎珊瑚。
送王监簿民瞻南归,宋代,杨万里,
潮头打云云不留,月波泼窗窗欲流。
夜寒报晴岂待晓,天公端为卢溪老。
卢溪在山不知年,卢溪出山即日还。
黄纸苦催得高卧,青霞成癖谁能那。
诏谓先生式国人,掉头已复烟林深。
路旁莫作雨疏看,老儒不用橐中金。
奉和别鲁王,唐代,杨思玄,
元王诗传博,文后宠灵优。鹤盖动宸眷,龙章送远游。
函关疏别道,灞岸引行舟。北林分苑树,东流溢御沟。
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
方图献雅乐,簪带奉鸣球。
秋夜怀彦博审知,宋代,赵蕃,
山深月吐迟,亭亭夜向残。
露气挟与俱,侵窗迫人寒。
团扇甫罢去,布衾已觉单。
傥无寒暑期,何以雕我颜。
人生七十稀,俯仰半已阑。
隐显两无得,永怀那自安。
不能躬灌园,而顾学弹冠。
不思行所易,而独务所难。
王徐两玉人,结发栖儒冠。
徐诗壮城垒,王笔长波澜。
出从举子游,隋珠供雀弹。
得失何足道,如博资众观。
念欲与子谈,衮衮非一端。
符移苦见催,行色不少宽。
十年山林静,一朝尘土干。
足虽未出门,归兴已浩然。
溪头枫变赤,篱下菊且斑。
客居岂无酒,迟子一跨鞍。
东湖汤饼后进翁展墓饮嵩山踏雨泳归在行相继属和兰亭集献之噤无半语果人情耶 其一,宋代,张埴,
诸老襟期三十年,看花杖屦又栖禅。春风不断斯文意,嘘拂衣冠著一边。
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