赠天台逸人

作者:廖融(唐代)

移桧托禅子,携家上赤城。

拂琴天籁寂,欹枕海涛生。

云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。

又闻求桂楫,载月十洲行。

580

诗文译文

将桧木移植到天台,托禅僧为人师。带着家人上赤城,拂琴时天籁寂静,侧躺时海涛涌动。白云染白寒峰晚霞,鸟儿在春谷唱歌,阳光照耀着十洲,仿佛听到桂舟的声音。

诗文简析

这首诗词描绘了作者廖融将一棵桧木移植到天台,并与一位禅僧共同生活的情景。他带着家人一同登上赤城山,享受自然的美景。当他弹琴时,宁静的天空中传来了美妙的音乐;当他侧躺时,海浪的声音在他耳边回荡。晚霞染白了寒峰,鸟儿在春谷中歌唱。阳光照耀着广袤的十洲,仿佛可以听到远方桂舟的呼唤。

诗文赏析

《赠天台逸人》通过对自然景色和心境的描绘,展示了作者对禅修生活和自然的热爱。诗中的天台象征着宁静和平和,移植桧木意味着希望将禅修的精神种植在这片净土上。诗人和禅僧一同生活在赤城山上,共同感受大自然的美妙。拂琴时的天籁之音让人陶醉其中,欹枕时海涛的声音则带来一种宁静与放松的感觉。晚霞染白寒峰,鸟儿歌唱春谷,展现出山水之间的和谐与生机。阳光照耀着十洲,寓意着诗人的心灵漫游和追求。整首诗词营造了一种宁静、和谐和美好的意境,展示了作者对自然和禅修生活的向往和追求。

这首诗词通过细腻的描写和优美的意象,表达了作者对禅修生活和大自然的向往,并展示了作者对美好生活的追求和渴望。同时,诗中的意象和景物描写也给人以宁静、放松和愉悦的感受,让读者感受到诗人内心的宁静与满足。

廖融

廖融(约936年前后在世)行大九郎,字元素。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人。廖凝弟。性高洁,擅诗文。曾任都昌令。后唐末与弟凝由虔化卜隐南岳,自号衡山居士。

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南山十日菊,秋酌有前诺。

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清晨到刘寺,寸步辄倚薄。

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回军跛者

回军跛者,唐代,赵徵明,

既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
惜无异人术,倏忽具尔形。

943

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题天坛二首 其二,元代,丘处机,

四面诸山若附庸,突然中起最高峰。每看晴日移坛影,常说寒潭卧黑龙。

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931

高司业二首

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高司业二首,宋代,张嵲,

春浮花气拥门阑,星昴神嵩瑞世间。

一字梦灵通洛学,诸儒文弊隔贤关。

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568

投介庵先生并寄庐陵周侍郎四首

作者:赵蕃(宋代)

投介庵先生并寄庐陵周侍郎四首,宋代,赵蕃,

贰卿辞郡日,刺史乞身年。

往事甑已堕,归来璧顾全。

坐令颓俗振,未觉古人贤。

白鹭思高举,琵琶有直弦。

620

十月三日郑秀才惠菊植之晏斋窗前尊酒偶乏与

作者:赵蕃(宋代)

十月三日郑秀才惠菊植之晏斋窗前尊酒偶乏与,宋代,赵蕃,

旋听寒梢缚短篱,菊窠三两带花移。

莫嗟已落重阳后,自是江南秋到迟。

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挽曾仲躬侍郎三首 其一

作者:赵蕃(宋代)

挽曾仲躬侍郎三首 其一,宋代,赵蕃,

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识面虽先后,陈诗匪异同。如何一再恸,祇向十年中。

570

开竹下小径招君章

作者:刘敞(宋代)

开竹下小径招君章,宋代,刘敞,

翠竹生无数,萧萧一径新。阴繁催短日,地僻断飞尘。

磐石兼容客,幽禽不避人。君能烂漫醉,当及七贤真。

821

望九华山

作者:刘敞(宋代)

望九华山,宋代,刘敞,

九华非人境,闻誉不相识。南浮大江波,始见苍翠色。

是时雨初霁,积霭尚融液。九峰若惊龙,并跃云外碧。

森然耸牙角,未谓真是石。问名审其实,欢喜惬所适。

恢奇一何甚,远想始开辟。造化竞淫巧,斧斤恣彫刻。

不然何其功,不与嵩华敌。我行宇宙间,若此曾未觌。

中国名山川,几何亢斯迹。徘徊不能去,尘土愧行役。

平生乐间旷,时俗况迫阨。谁为隐君子,携手宅岩隙。

563

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886

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和陈子思舅探梅,宋代,毕仲游,

晓过东堂探早梅,山翁指处一枝开。只怜旧路无人到,谁为新诗有意裁。

晚雪欺凌空自怨,春风吹拂似相猜。更须催问今朝客,有酒有花宜早来。

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古文诗经

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