水调歌头中秋言怀

战骨缟如雪,月色惨中秋。

照我三千白发,都是乱离愁。

犹喜淞江西畔,张绪门前杨柳,堪系钓鱼舟。

有酒适清兴,何用上南楼。

*金甲,驰铁马,任封侯。

青鞋布袜,且将吾道付沧洲。

老桂吹香未了,明月明年重看,此曲为谁讴。

长揖二三子,烦为觅菟裘。

831

诗文译文

战骨缟如雪,

月色惨中秋。

照我三千白发,

都是乱离愁。

犹喜淞江西畔,

张绪门前杨柳,

堪系钓鱼舟。

有酒适清兴,

何用上南楼。

*金甲,驰铁马,

任封侯。

青鞋布袜,

且将吾道付沧洲。

老桂吹香未了,

明月明年重看,

此曲为谁讴。

长揖二三子,

烦为觅菟裘。

诗文简析

这首诗词表达了作者对中秋节的思念之情。诗中借用了战争的意象,将战士的白骨形容为如雪一般洁白,与惨淡的中秋月色相映成趣。作者自述自己的白发都是因为乱离之愁而生。然而,作者仍然能够在淞江的西岸、张绪门前的杨柳间找到一些喜悦和宁静,可以乘坐钓鱼的小舟。他认为,在这样的环境中,有美酒可以适时地舒展清新的情怀,何必上南楼高处追忆过去。

作者提到了金甲驰骑、任封侯的形象,表达了对壮志豪情和功成名就的向往。然而,他将自己的道路交托给了沧洲,表示自己愿意把一切顺从沧海的冥冥安排。最后,作者提到了老桂依旧吹香,明年中秋时再次欣赏明亮的月光,而他所唱的这首曲子将被谁来歌颂呢?他向在场的二三子弟们长揖致意,希望他们能够为自己寻找一件菟裘(古代官员冬天穿的皮袍),以表达对他们的烦忧和关心。

诗文赏析

这首诗词描绘了元代时期的中秋节景象,表达了作者内心的思念和忧愁之情。

诗的开头写到战骨如雪,月色惨淡,暗示了时代动荡和悲痛的背景。接着,作者用自己的白发象征岁月的流逝和离别的痛苦,表达了他的忧愁之情。

然而,诗的后半部分带来了一些欢乐和希望的元素。作者提到喜欢淞江西畔的景色,杨柳婆娑,可以系上钓鱼船,这暗示了作者对自然和宁静的向往。他表示,有了酒就能适度地舒解清愁,无需登上南楼追寻更高的快乐。

接下来的几句描述了战争中的英勇和荣耀,金甲、铁马、封侯等词语展现了武将的豪情和激情。然而,作者并不追求这些虚名,他说青鞋布袜,将自己的道路交给沧洲(指代自然和命运),表达了他对名利的超脱态度。

最后两句表达了对明月和桂花的期待,明年再看明月,老桂吹香未了,这是对美好事物的向往和对生命的延续之愿。诗的结尾表达了作者对读者的敬意,长揖二三子,烦为觅菟裘,表示了他对后辈的期望和祝福。

整首诗词以描绘中秋景象为背景,通过对离别、忧愁、自然之美和对将来的期望的表达,展示了作者丰富的情感和对人生的思考。同时,诗中也体现了元代文人的超脱情怀和对自然的热爱。

谢应芳

谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。

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836

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自遣,唐代,罗邺,

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唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
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451

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雪,唐代,胡宿,

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诗偈 其八十七,唐代,庞蕴,

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游稽山,宋代,王炎,

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838
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