代越公房妓嘲徐公主(一作代公主答)

笑啼俱不敢,几欲是吞声。

遽遣离琴怨,都由半镜明。

应防啼与笑,微露浅深情。

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诗文译文

为笑和哭两者都不敢,几乎要把声音吞下去。匆忙离开琴声的哀怨,都是源于半颗明亮的镜子。要防范哭和笑,微微流露出浅深的情感。

诗文简析

《代越公房妓嘲徐公主》(一作《代公主答》)是唐代李商隐所作的一首诗。诗中通过房妓代越公房妓化身的妓女以及徐公主的对答,探讨了人与情感的关系。

诗文赏析

这首诗词刻画了代越公房妓和徐公主之间的互动,以及妓女复杂的情感。诗中的“笑”和“哭”象征着人们对情感的不同表达方式。妓女想笑和哭,却因为不敢或情感复杂而选择压抑自己的声音。她快速地离开了她正在弹奏的琴,并通过一面半明半暗的镜子来看自己。

“半镜明”一句可以解读为妓女看到自己的反射,看到了自己隐藏的情感爆发。这里镜子的暗喻或可理解为心灵的清明,妓女看到自己隐藏的欢乐和悲伤。

最后两句诗表达了作者的观点:要小心控制笑和哭的情感,微微地流露出浅深的情感。作者通过这首诗教导人们在情感表达上要有所节制,不宜过度或压抑自己的情感,而应适度流露出来。

这首诗采用了简洁洗练的语言,以及丰富的意象和隐喻手法,既表达了妓女的情感,又表达了作者对情感表达的一种思考。整首诗通过对情感和控制的描绘,引发人们对情感和自我控制的思考和反思。

李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

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22

寄右史

寄右史,明代,李攀龙,

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73

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子夜歌 其八,明代,李攀龙,

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