京路马駸駸,尘劳日向深。
蒙泉聊息驾,可以洗君心。
京路马駸駸,尘劳日向深。
蒙泉聊息驾,可以洗君心。
这首诗词描述了一个旅途中的景象。诗人目睹着忙碌的京城道路上一匹匹马奔驰而过,灰尘飞扬,日头渐渐西斜,意味着一天的劳累已经很深。然后诗人提到了\"蒙泉\",暗指一片清泉。他认为在这样一个疲惫的时刻,驻足于蒙泉之旁,让泉水洗涤心灵,能够带来片刻的宁静和舒缓。
这首诗词采用了简练的语言,通过对京路繁忙景象和蒙泉的对比,表达了诗人对繁忙生活的厌倦和对内心宁静的向往。马蹄奔腾的画面与尘土飞扬的景象,传递出一种疲惫和喧嚣的感觉,与此形成鲜明对比的是蒙泉的清净和宁静。蒙泉象征着心灵的净化和内心的宁静,它成为诗人心灵的避风港,能够让他暂时摆脱外界的喧嚣和劳累,洗涤心灵。这种对清净与宁静的渴望,体现了诗人对于人生的思考和对于内心追求的向往。
整首诗词以简洁的语言和意象,表达了诗人对繁忙生活的疲惫和对内心宁静的渴望。通过对比京路和蒙泉的景象,诗人希望能够找到内心的平静和宁静,获得短暂的慰藉。这首诗词展示了唐代文人在喧嚣都市中追求内心宁静的情感追求,同时也反映了他们对自然的向往和对人生意义的探索。
沈传师(769-827),吴县(今江苏苏州)人。唐书法家。字子言。唐德宗贞元(785~805)末举进士,历太子校书郎、翰林学士、中书舍人、湖南观察使。宝历元年(825)入拜尚书右丞、吏部侍郎。工正、行、草,皆有楷法。朱长文《续书断》把它和欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权等并列为妙品。
【双调】蟾宫曲 题《录鬼簿》,元代,邾仲谊,
可人千古风骚,如意珊瑚,苍水鲸鳌。纸上功名,曲中情思,话里渔樵。叹
雾阁云窗梦窈,想风魂月魄谁招?裹骊珠泪冷鲛绡,续冰弦指冰鸾胶。传芳名玉
兔挥毫,谱遗音彩凤衔箫。
宪使陈习庵先生除司业,宋代,赵孟坚,
连宵对凉月,閒吟祖行篇。
揽挹南卉香,入句期清妍。
追随剪吴江,送君翔九天。
岂为儿女情,恋恋祈恩怜。
兹惟时多虞,活国资清贤。
近者小司业,繇之入谏垣。
水调歌头 其三 留别茶漕二使者,宋代,京镗,
数月已办去,今日始成行。天公怜我,特地趁晓作霜晴。
万里奔驰为米,四载淹留为豆,自笑太劳生。父老漫遮道,抚字愧阳城。
君有命,难俟驾,合兼程。故山心切,猿鹤应是怨仍惊。
多谢使华追路,不忍客亭分袂,已醉酒犹倾。莫久西南住,汉代急公卿。
赵叔问过别留夜话偶阅鲍溶诗有感用韵作,宋代,程俱,
磨蚁不停足,故交益无多。向来苕溪梦,但有高轩过。
昂昂芝田态,长饥玉山禾。顾我老且穷,吹毛从鸟窠。
何当寂寞滨,纫兰共扪萝。非无烟霞志,奈此饥冻何。
言离更踌躇,参横照斜河。为公睇金台,慷慨徒悲歌。
陷虏歌,宋代,郑思肖,
德祐初年腊月二,逆臣叛我苏城地。城外荡荡为丘墟,积骸飘血弥田里。
城中生灵气如蛰,与贼为徒廿六日。蚩蚩横目无所知,低面卖笑如相识。
彼儒衣冠谁家子,靡然相从亦如此。不知平日读何书,失节抱虎反矜喜。
有粟可食不下咽,有头可断容我言。不忍我家与国同休三百十六年,阅历凡几世,忠孝已相传。
足大宋地,首大宋天。身大宋衣,口大宋田。今弃我三十五岁父母玉成之身,一旦为氓受虏廛。
我忆我父教我者,日夜滴血哭成颠。我有老母病老病,相依为命生馀生。
欲死不得为孝子,欲生不得为忠臣。痛哉擗胸叫大宋,青青在上宁无闻。
自古帝王行仁政,唯有我朝天子圣。老天高眼不昏花,盍拯下土苍生命。
忍令此贼恣杀气,颠倒上下乱纲纪。厥今帝怒行天刑,一怒天下净如洗。
要荒仍归禹疆土,四海草木沾新雨。应容隐者入深密,岁收芋栗供母食。
对人有口不肯开,面仰虚空双眼白。
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