杂言(十一首)

作者:张羽(明代)

士有避世者,高居浙江源。

王室方横溃,斯人独孤骞。

抱琴倚衡门,清风拂朱弦。

举世莫能屈,乃独诣任延。

扫门为辱,尺牍情屡宣。

意义有相激,权位非所先。

周公下白屋,斯礼自古然。

区区功曹檄,何足致高贤。

743

诗文赏析

《杂言(十一首)》是明代张羽创作的一首诗词。诗中描绘了一个避世的士人,他远离世俗,在浙江源高居,观察着朝廷的动荡。这位士人名叫独孤骞,他对权势不感兴趣,专心于琴音之美和清风的拂动。

上,这首诗通过对独孤骞的描写,表达了一种避世思想和对清雅高洁生活的向往。独孤骞身处高山之间,远离尘嚣,与世隔绝,他以琴为伴,倚靠在衡门旁,感受着清风拂动琴弦的音韵。他视世间的荣华富贵如尘埃,无法使其屈服,他只向往追求内心的自由与宁静。诗中还提到他去拜访了任延,这个情节可能暗示了独孤骞对于延请的推崇,也可能表达了他对道德高尚的追求。

在上,这首诗词通过对独孤骞的塑造,展现了一种独立自主、超脱尘世的精神境界。他扫除门前的尘埃,拒绝世俗的侵扰,表现出对清净生活的追求。他以琴为伴,与自然相融,体会到琴音与风声的和谐之美。他对权位和功名不屑一顾,认为它们无法体现真正的价值和意义。与周公下白屋、古代的礼制相对照,更加凸显了他对于世俗权势的抗拒。

整首诗词展示了作者对于避世生活的向往和对纯粹自由的追求,同时也表现了对于权势和名利的冷峻批判。通过描绘独孤骞的高洁品格和超然态度,诗词传达了一种追求内心自由、远离纷扰的情感,展现了明代士人对于人生境界的思考和追求。

张羽

张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。

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东楼,宋代,刘攽,

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427

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浏阳五咏 其二 归鸿阁,宋代,杨时,

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赠僧,宋代,苏轼,

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776

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次韵穆父尚书侍祠郊丘,瞻望天光,退而相庆,宋代,苏轼,

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别建安,宋代,陆游,

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留题,唐代,薛能,

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木客,唐代,李公佐仆,

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倚瑟行

作者:鲍溶(唐代)

倚瑟行,唐代,鲍溶,

金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
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徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
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937

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春愁,宋代,王令,

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芙蓉道间二首

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芙蓉道间二首,宋代,赵蕃,

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更观溪水突人来,令我诗情杂欣惧。

舆夫重说松原山,如此积雨应生湍。

从来潢潦无根源,水收石露须臾间。

883

从李崇道觅潘衡墨四首

作者:赵蕃(宋代)

从李崇道觅潘衡墨四首,宋代,赵蕃,

识了才能项籍欺,灶煤研瓦分甘之。

如何乞索忘唐突,拟赋江南鹤膝枝。

894

访罗孟弼竹园

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访罗孟弼竹园,宋代,张栻,

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999

分题鸟鸣山更幽

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分题鸟鸣山更幽,宋代,刘敞,

空山高不极,喧鸟自相求。永日曾一哢,深林疑更幽。

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597

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同年胡宿自江外寄遗诗笔杂文,宋代,宋庠,

万仞青云接翼翔,江南离思满雕章。

轻投暗路珠无胫,骤濯迷魂玉有浆。

奏记诸公多感慨,拟骚前哲剩凄凉。

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433

戏题画卷 其二

作者:程俱(宋代)

戏题画卷 其二,宋代,程俱,

胸中云梦本无穷,合是人间老画工。常恨无因继三绝,倩人拈笔写胸中。

606

漂母祠

漂母祠,明代,祝允明,

子胥逢击絮,遂为鞭尸人。

淮阴遇漂母,终亦去亡秦。

豪杰与婵媛,万年共一尘。

清淮映古庙,月明空沄沄。

安能闾市上,复问哀王孙。

594
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