浣溪沙

作者:王哲(元代)

大道无名似有名。

达磨面壁九年清。

释迦坐雪六年精。

夺得真空真妙用,一通门里出圆明。

大罗天上聚圆成。

841

诗文译文

大道无名似有名。

达磨面壁九年清。

释迦坐雪六年精。

夺得真空真妙用,

一通门里出圆明。

大罗天上聚圆成。

诗文简析

《浣溪沙》是元代王哲的一首诗词。这首诗词描绘了修行者通过苦行和悟道达到圆满的境界。

诗文赏析

这首诗词以佛教修行的形象来表达对道路追求的理解。第一句“大道无名似有名”意味着真正的道路是无法被言语所描述的,它超越了名利和虚荣。诗人认为真正的修行之路是内心体验和领悟的过程,而非追求外在的名声。

第二句“达磨面壁九年清”描绘了达磨禅师面壁九年的苦行修行。面壁是一种禅修方法,通过剥离外界干扰,专注于内心的清净,达到心灵的平静和洞悉。这一句表达了修行者坚韧不拔的毅力和对内心纯净的追求。

第三句“释迦坐雪六年精”描述了佛陀在菩提树下修行六年的情景。佛陀在禅坐的过程中面对各种诱惑和考验,通过坚定的毅力和专注力,达到了内心的净化和觉醒。这一句强调了修行者需要经历长时间的修炼和内心的净化,才能获得真正的精进和觉悟。

接下来的两句“夺得真空真妙用,一通门里出圆明”表达了修行者通过领悟真空的境界,获得了奇妙的应用。真空即是无我无相的境界,修行者通过体验和领悟真空的本质,达到了圆满和明悟的境地。这两句诗强调了修行者通过内心的觉醒和体悟,超越了世俗的局限,达到了超越凡俗的境界。

最后一句“大罗天上聚圆成”描述了修行者最终达到的境界。大罗天是佛教中的高级天界,意味着修行者已经达到了最高的境界,圆满地实现了自己的修行目标。

总的来说,这首诗词通过描绘佛教修行者的形象,表达了修行者通过苦行和悟道达到内心圆满、洞悉真理的境界。诗中强调了修行者需要经历长时间的修炼、专注和领悟,最终超越世俗的束缚,达到真正的觉悟和圆满。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

其他诗经

偶题二首

作者:来鹄(唐代)

偶题二首,唐代,来鹄,

近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。

432

西江月(侑茶词)

作者:毛滂(宋代)

西江月(侑茶词),宋代,毛滂,

席上芙蓉待暖,花间EC72褭还嘶。劝君不醉且无归。归去因谁惜醉。
汤点CB69心未老,乳堆盏面初肥。留连能得几多时。两腋清风唤起。

485

二郎神

二郎神,宋代,吕渭老,

西池旧约。燕语柳梢桃萼。向紫陌、秋千影下,同绾双双凤索。过了莺花休则问,风共月、一时闲却。知谁去、唤得秋阴,满眼败垣红叶
飘泊。江湖载酒,十年行乐。甚近日、伤高念远不觉风前泪落。橘熟橙黄堪一醉,断未负、晚凉池阁。只愁被、撩拨春心,烦恼怎生安著。

832

【中吕】山坡羊 酒友刘伶不

【中吕】山坡羊 酒友刘伶不,元代,张可久,

酒友

刘伶不戒,灵均休怪,沿村沽酒寻常债。看梅开,过桥来,青旗正在疏篱外,醉和古人安在哉。窄,不够酾。哎,我再买。

客高邮

危台凝伫,苍苍烟村,夕阳曾送龙舟去。映菰芦,捕鱼图,一竿风旆桥西路,人物风流闻上古。儒,秦太虚。湖,明月珠。

526

为潘文则作思亲诗

作者:王粲(两汉)

为潘文则作思亲诗,两汉,王粲,

穆穆显妣。

德音徽止。

思齐先姑。

志侔姜姒。

躬此劳瘁。

鞠予小子。

小子之生。

遭世罔宁。

烈考勤时。

从之于征。

奄遘不造。

殷忧是婴。

咨于靡及。

退守祧祊。

五服荒离。

四国分争。

祸难斯逼。

救死于颈。

嗟我怀归。

弗克弗逞。

圣善独劳。

莫慰其情。

春秋代逝。

于兹九龄。

缅彼行路。

焉托予诚。

予诚既否。

委之于天。

庶我显妣。

克保遐年。

亹亹惟惧。

心乎如悬。

如何不吊。

早世徂颠。

于存弗养。

于后弗临。

遗衍在体。

惨痛切心。

形影尸立。

魂爽飞沉。

在昔蓼莪。

哀有余音。

我之此譬。

忧其独深。

胡宁视息。

以济于今。

岩岩丛险。

则不可摧。

仰瞻归云。

俯聆飘回。

飞焉靡翼。

超焉靡阶。

思若流波。

情似坻颓。

诗之作矣。

情以告哀。

769

书房杂咏二首 其一

作者:陆游(宋代)

书房杂咏二首 其一,宋代,陆游,

赋性无他嗜,传家但古书。尧咨洪水际,羲画结绳馀。

异学方攘斥,浮文亦扫除。挑灯北窗下,聊得遂吾初。

757

自金陵得郡西归晓发梅根市舟中望九华山进退格

自金陵得郡西归晓发梅根市舟中望九华山进退格,宋代,杨万里,

山外云浓白,峰头日浅红。横拖一疋绢,直扫九芙蓉。

奔走来船里,提携入袖中。寄言杜陵老,不用剪吴松。

663

宿枫平

宿枫平,宋代,杨万里,

休说江西西路行,东来骨瘦却诗清。

恐缘桂玉疏云子,敢对溪山唤麴生。

413

暮宿半涂

暮宿半涂,宋代,杨万里,

朝日在我东,夕日在我西。

我行日亦行,日归我未归。

势须就人宿,远近或难期。

平生太疏放,似点亦似痴。

如何今日行,不以含枕随。

幸逢春小暄,倒睡莫解衣。

借令今夕寒,我醉亦不知。

813

自君之出矣 其二

自君之出矣 其二,隋代,陈叔达,

自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。

867

流所赠张锡

流所赠张锡,唐代,章玄同,

黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。

975

寄麻姑仙坛道士

寄麻姑仙坛道士,唐代,查文徽,

别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,
花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。
方平车驾今何在,常苦尘中日易西。

636

骑射

骑射,宋代,范纯仁,

雄儿矜绝艺,勇气厌天骄。振臂联驱马,翻身仰射雕。

回旋惊电雹,奔突出尘嚣。武备并文教,均脩是我朝。

676

和定国湖上 其一

作者:刘跂(宋代)

和定国湖上 其一,宋代,刘跂,

溪光涵影碧萧萧,四合深林不见梢。寒暑若言无避处,世间那有况云巢。

465

过师川偶行

作者:洪朋(宋代)

过师川偶行,宋代,洪朋,

伊昔袁陟居,只今徐郎宅。少作与渠双,老气想君只。

兹理亦何有,订之在今昔。吾庐城北头,捷径实咫尺。

欻思论五字,聊复访三益。高寻风雅源,洞入屈宋域。

波澜到苏李,光焰及元白。自来磊落人,闻见资博极。

419

题义门胡氏华林书院

题义门胡氏华林书院,宋代,曾致尧,

华林书院集群英,讲育兴来里巷荣。

宾友尽为文苑客,子孙多是帝门生。

九重下诏亲旌义,四相留诗自著名。

致使举家在霄汉,更将忠孝答皇朝。

930

满江红(和赵公明)

作者:韩淲(宋代)

满江红(和赵公明),宋代,韩淲,

五老峰前,九江上、曾生仙客。相邂逅、贵池亭下,定交金石。我辈风流宜啸咏,官曹尘冗从煎逼。且簿书、丛里举清觞,偷闲日。
同一笑,当今夕。梅正好,香浮白。便相忘尔汝,醉巾沾湿。已向琼楼夸意态,似闻金殿传消息。想君今、归去际风云,应相忆。

691

无言颁政以诗寄行简辄次韵 其一

无言颁政以诗寄行简辄次韵 其一,宋代,沈与求,

镌磨文律似攻驹,十载相从亦数予。卷白欲倾东海酒,闭门贪钞北堂书。

风烟入眼山围座,鸥鹭惊心水满渠。此乐定非公所有,为闻鳌禁席频虚。

912

和毅夫倒用无字韵春诗四首 其三

作者:陆佃(宋代)

和毅夫倒用无字韵春诗四首 其三,宋代,陆佃,

附庸新又进于馀,欲共南邻斗有无。横列溪山埋积雪,卧开桃李映新凫。

拟舂玉臼丹千杵,更种金锤麦一株。从此有人殽亦有,不烦公帑与官奴。

673

代赋后苑赏花钓鱼

作者:宋祁(宋代)

代赋后苑赏花钓鱼,宋代,宋祁,

黄屋宸襟豫,灵琨苑制雄。

钧天回帝所,太液近唐中。

瑞旭摇卿霭,丹葩杂绀丛。

王鱼多在藻,君鹄镇迎弓。

式宴晞阳露,徒歌属大风。

此时慈惠洽,共乐夏渠丰。

461
古文诗经

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