修理方丘,吉蠲是宜。
笾豆静嘉,登于有司。
芬芬声香,来享来盏。
郊行将终,声歌和之。
郊庙晨钟响起,方皇乐声高亢。
修整方丘庙宇,祈求祥瑞如常。
笾豆摆设端庄,摆在祭司们前。
香烟飘散芬芳,供奉者纷纷前来。
郊庙祭祀即将结束,众人齐声歌颂。
这首诗描绘了隋代郊庙朝会的盛况。在清晨的钟声中,方皇(指皇帝)的乐曲奏响,整修方丘庙宇,祈求国家的繁荣和吉利。祭司们摆放着整齐的器皿,香烟袅袅升起,供奉者们来到庙宇,向神明献上祭品。随着郊庙祭祀的即将结束,众人齐声歌颂,表达对神明的敬意和祝福。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了隋代郊庙朝会的盛况。通过修理方丘庙宇、摆设笾豆以及供奉香烟的描写,展现了郊庙祭祀的庄重肃穆的氛围。诗中提到的方皇乐声高亢,象征着君主的威严和国家的繁荣。整个诗篇气势磅礴,将人们祭祀神明、祈求吉祥的心情和场景生动地展现出来。最后,众人齐声歌颂,体现了人们对神明的敬仰和对国家繁荣的期望。
这首诗词通过简练的语言和生动的描写,展示了古代郊庙祭祀的盛况和人们对神明的虔诚和祈愿。它向读者展示了古代祭祀仪式的庄严和人们对国家繁荣的期盼,同时也传递出人们对神灵的崇敬和对美好未来的向往。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
壬子正月重赴金陵志馆偶诵陶诗遥遥从羁役一心处两端句怃然有感,清代,邵泰,
春风从何来,所过不留迹。人与物同春,欣欣各自得。
而我独何为,当春转萧瑟。亲老不能待,饥驱此行役。
纵非出山泉,仰愧入林翮。一心信两端,绎思有馀戚。
缅昔负米贤,欢焉供子职。
后续咏贫士三首 其三,元代,虞集,
为政贵察色,读书在研覃。司视既不明,两者无一堪。
尚不逭吏责,为师固宜惭。圣世无弃物,况兹久朝簪。
决去岂我志,知止亦所谙。颇闻南山下,菊根浸寒潭。
濯饵千日期,冰胪复清涵。老马果识道,更服盐车骖。
夏夜露坐,宋代,刘攽,
林卧霄露清,仰观众星晖。上天垂光彩,楼观何参差。
阁道绝银汉,华盖临紫微。凝神云霓表,忽与汗漫期。
整衣阊阖门,濯足牛女矶。酌酒援北斗,鼓箑招南箕。
极意谢嚣烦,尘世良喧卑。
刘荆州答,宋代,严羽,
皇汉失中德,四海横雕戈。惊尘暗九有,豺虎临长河。
流人满川谷,积尸乱如麻。关洛既荡析,楚壤空嵯峨。
谬当牧守寄,无以救时讹。竟贻百代诮,家世随蹉跎。
安知千载下,夫子感慨多。人生固有志,成败飘风过。
且复登城隅,逍遥望山河。日暮襄汉碧,凫鸭游轻波。
何以慰我心,玄熊閒黄驼。清觞宜城酒,二八邯郸歌。
愿言写怀抱,联用宽吾家。勿言此欢易,乐罢归无何。
因树木翳密不能冠巾但科头上下然时被罥发,明代,王履,
如此头颅已自休,但知疏懒送春秋。
聊曾章甫趋南越,依旧华阳老故丘。
暴露不愁萧詧见,钓牵还动管宁羞。
明朝试问庐蒲嫳,也过名山树下不?
中原民谣 迎送亭,宋代,周麟之,
迎送亭,亭边柳色何青青。树头风和鹊声喜,朱甍碧瓦烟光凝。
路人矫首城南北,榜字新题照阡陌。金牌天使走马来,蕃官出门饯迎客。
车头老人扶轭行,自言身是宋遗氓。斯亭岂为迎送设,殆欲迎宋非虚名。
南人侧耳惊相顾,此语端能卜天数。说与征夫且缓驱,往来怕见征尘污。
莫折亭前百年柳,曾经宋德栽培久。只期南望翠华归,再拜马前称万寿。
临清轩歌,明代,周是修,
君不见北风倒吹海水竭,纥干山头丈深雪。万石英雄安在哉,唯有连山之战骨。
又不见富贵金阶白玉堂,美人如花珠黛香。枯荣倏忽歌舞散,落日野草啼寒螀。
君家严亲丈人行,壮节生平足豪宕。筑室云林深复深,泠眼红尘看得丧。
向南别起临清轩,轩前一水泠泠然。上映龙门之佳气,下引金洞之长源。
仰冈嵯峨倚天碧,四世家庭好承袭。夜榻歌诗幼子贤,春槽压酒佳宾集。
桃杏花间闻马嘶,不知何处醉还归。娇孙出迎拍双手,明月在地风生衣。
泠泠流水苍苍树,十载重来嗟物故。有子继述孙贻谋,胜槩轩中宛前度。
前度轩中胜槩多,赋诗其若临清河。请君酌我一斗酒,为君写作临清歌。
我歌临清何以哉,聊和陶潜归去来。轩中日日人长乐,轩外年年花自开。
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