缘识

高下不相及,非今自古来。

十洲花满树,岂用俗情咍。

739

诗文译文

缘份带来相遇,

不同境界难相似。

十洲之间花朵绽放,

何需拘泥俗世情绪。

诗文赏析

《缘识》通过描绘高尚与庸俗之间的对比,表达了作者对清高、纯正之美的追求。首句“缘份带来相遇”强调了缘分的力量,暗示了作者与世俗相遇的机缘。接下来的两句“不同境界难相似”表达了高尚和庸俗之间的差异,高下不相及。这里的“不同境界”可以理解为道德修养和人性的差异,暗示了作者对高尚品质的追求。

接着,诗人运用了“十洲之间花朵绽放”的意象,形容了美丽的景象。这里的“十洲”可以理解为广阔的世界,而“花朵绽放”则象征着高尚的品质在世间的闪耀。通过运用这个意象,作者表达了高尚美与俗世浮华的鲜明对比。

最后一句“何需拘泥俗世情绪”表达了作者对世俗浮华的不屑。诗人认为高尚的品质不需要受制于世俗的情绪和追逐,暗示了对清高自律的追求。整首诗以简洁明了的语言,表达了作者对高尚美的追求和对世俗庸俗的反思,传递了一种超越尘世的理想追求。

这首诗词通过对高尚与庸俗的对比,展示了诗人对纯正美的向往和对世俗浮华的拒绝。同时,以花朵绽放的意象表达了高尚之美在世间的辉煌。整首蕴含深远,透过简洁的文字,启发读者思考高尚价值与世俗追逐之间的关系,引导人们追求内心的真善美。

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玄墨澄气,虚静和心。

惟我友爱,缠绵往昔。易尚去俗,携手林薄。轻露给朝,遗英饱夕。

逍遥永日,何求何索。

潜光重阴,抱悴如荣。绝路既续,舍我遐征。刺带皇域,升降都城。

爰赖爰慕,忡予中情。

负薪弗克,耕者妨力。仲仪弹弦,顾瞻先职。遗其绵绵,忧心惨恻。

乃抗乃拔,释我绕邑。

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心怨辞苦,张高弦哀。

杨柳可卷,去在斯时。流液可年,岂云旋归。行役必偕,伤我长离。

借喻孤禽,矜翼翩栖。

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951

赵令晏崔白大图幅径三丈

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赵令晏崔白大图幅径三丈,宋代,苏轼,

扶桑大茧如瓮盎,天女织绡云汉上。

往来不遣凤衔梭,谁能鼓臂投三丈。

人间刀尺不敢裁,丹青付与濠梁崔。

风蒲半折寒雁起,竹间的皪横江梅。

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698

同王胜之游蒋山

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同王胜之游蒋山,宋代,苏轼,

到郡席不暖,居民空惘然。

好山无十里,遗恨恐他年。

欲款南朝寺,同登北郭船。

朱门收画戟,绀宇出青莲。

(荆公宅已为寺。

)夹路苍髯古,迎人翠麓偏。

龙腰蟠故国,鸟爪寄层巅。

竹杪飞华屋,松根泫细泉。

峰多巧障日,江远欲浮天。

略彴横秋水,浮图插暮烟。

归来踏人影,云细月娟娟。

452

不如茅屋底

作者:陆游(宋代)

不如茅屋底,宋代,陆游,

火齐堆盘起,珊瑚列库藏。

不如茅屋底,父子事耕桑。

665

独饮

作者:陆游(宋代)

独饮,宋代,陆游,

怪怪奇奇不自惩,晚途犹复气横膺。

觥船那待清歌劝,酒到愁边量自增。

832

对食戏咏

作者:陆游(宋代)

对食戏咏,宋代,陆游,

一饱欣逢岁小穰,时凭野饷诳枯肠。

橙黄出臼金齑美,菰脆供盘玉片香。

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秋来幸是身强健,聊为佳时举一觞。

498

江亭冬望

作者:陆游(宋代)

江亭冬望,宋代,陆游,

霜落江清水见鱼,偶来徙倚草亭孤。

云天黯淡常如晚,烟树微茫直欲无。

下泽乘车终碌碌,上方请剑漫区区。

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792

思白兔杂言戏答公仪忆鹤之作

思白兔杂言戏答公仪忆鹤之作,宋代,欧阳修,

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低垂两翅趁节拍,婆娑弄影誇娇饶。两翁念此二物者,久不见之心甚劳。

京师少年殊好尚,意气横出争雄豪。清樽美酒不辄饮,千金争买红颜韶。

莫令少年闻我语,笑我乖僻遭讥嘲。或被偷开两家笼,纵此二物令逍遥。

兔奔沧海却入明月窟,鹤飞玉山千仞直上青松巢。

索然两衰翁,何以慰无憀。纤腰绿鬓既非老者事,玉山沧海一去何由招。

733

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作者:徐铉(唐代)

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朱轮绣毂车声接,玉勒金羁马首骈。一曲云谣飞圣藻,万方歌咏仰尧天。

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折杨柳十首 其七

作者:薛能(唐代)

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和风烟树九重城,夹路春阴十万营。唯向边头不堪望,一株憔悴少人行。

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修文语土民

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庙算符天象,干旄格有苗。三军歌按堵,万骑弛鸣镖。

虔岭顽民远,朝阳寇逆招。偃文休众士,锡命自皇朝。

莫篆天然石,惟吹洛下箫。声闻神起舞,气感海无妖。

方叔猷元壮,相如赋未饶。成周放牛马,林野任逍遥。

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