庆元府额上牌致语口号

作者:佚名(宋代)

庆元天子旧名藩,宝佑元戎新榜颜。

郁郁蛟缠三大字,停停虹贯四明山。

百年老穉欢声沸,千古山河旺气还。

便挟岛仙天上去,再提此笔福人间。

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诗文简析

《庆元府额上牌致语口号》是一首宋代的诗词,丰富,表达了对庆元天子的称赞和祝福。

诗文赏析

庆元天子旧名藩,

宝佑元戎新榜颜。

郁郁蛟缠三大字,

停停虹贯四明山。

这首诗词以庆元天子的旧名藩为开头,表达了对天子的敬意。接着,诗人称颂庆元天子是宝佑元戎,即受到宝佑保佑的戎狄之主,赋予了新的声望。藩和戎的对应,也暗示了庆元天子从一个边陲地区的统治者变成了全国的君主。

诗中描述了三个大字,蛟、缠、郁郁,这些字所表达的意象十分生动。蛟是中国传统文化中的神兽,象征着威武和神秘。缠则呈现出蛟的盘绕形态,暗示庆元天子的统治力量的广阔和持久。郁郁则给人以郁郁葱葱的意象,暗示庆元天子的统治使得四明山的山川河流充满活力。

最后两句表达了对庆元天子的祝福和祈愿。百年老穉欢声沸,暗指庆元天子的统治使百姓生活富足,欢声笑语不断。千古山河旺气还,表达了对庆元天子的统治能够使得国家山河气象蓬勃发展的期望。

诗的最后两句表达了诗人对庆元天子的祝福,希望他能够携带岛仙的福气飞升天上,并继续为人间带来福祉。

整首诗词通过表达对庆元天子的赞美和祝福,展现了他的统治力量和对国家的贡献。同时,通过描绘山川河流和神兽的形象,增加了诗词的艺术感。这首诗词既是对庆元天子的歌颂,也是对国家繁荣和人民幸福的祈愿。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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93

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作者:刘攽(宋代)

游景灵宫,宋代,刘攽,

汉家祈年宫,玉宇黄金阶。回廊起层城,高阁横苍崖。

觚棱拂星斗,广除霁尘霾。清渠寒泉交,盛夏凉风湝。

火云赤宇宙,道涂若燔柴。幸兹清凉游,复此朋友偕。

前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴。顾予尘土姿,进拜增慄斋。

扫庭有馀洁,酌水欣素怀。并坐俯坚珉,长吟翳高槐。

丹青四壁画,权舆自轩娲。千年羽化人,志怪非齐谐。

始知慕神仙,自顾轻形骸。圣贤几吹吷,寒暑一病痎。

学道赖远复,养生知有涯。悟真觉理胜,适志忘事乖。

伯阳推谷神,庄叟称安排。英风摩盖壤,遗躅欣吾侪。

飞云肆冥鸿,拘井嗤沈蛙。虚心自兹得,归去颜色佳。

42

从驾过金明池

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从驾过金明池,宋代,韩琦,

帐殿深沉压水开,几时宸辇一游来。春留苑树阴成幄,雨涨池波色染苔。

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63

秋行二首

作者:徐玑(宋代)

秋行二首,宋代,徐玑,

红叶枯梨一两株,修然秋思满山居。

诗怀自欢多尘土,不似秋来木叶疏。

13

寄在伯三首后一首并示逸 其三

作者:赵蕃(宋代)

寄在伯三首后一首并示逸 其三,宋代,赵蕃,

儿行欣得师,爷往愁欠友。去爷勿惘然,得师知慰否。

有时频执经,无事莫多酒。无谓数月程,秋风在回首。

84

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承

作者:赵蕃(宋代)

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承,宋代,赵蕃,

米尽不忧饥,行行且赋诗。相看一大笑,从谓两真痴。

未用追元白,聊须效陆皮。流传君不愧,附益我奚为。

33

早过兴福寺

作者:赵蕃(宋代)

早过兴福寺,宋代,赵蕃,

谒客因过寺,无车且借驴。

晴岚四填拥,我意一凋疎。

僧劝茱萸饮,身能瘴疠祛。

宁堪久居此,曷日遂归与。

36

大祀候跸有成

作者:王称(明代)

大祀候跸有成,明代,王称,

天上开黄道,云间落凤韶。侍臣瞻豹尾,列从护鸡翘。

羡锡皇心豫,春回瑞霭飘。万方沾雨露,鼓舞颂轩尧。

97

鄂忠武王书简帖赞

作者:岳珂(宋代)

鄂忠武王书简帖赞,宋代,岳珂,

昔李四平在凤翔,尝以直道致主。

慕魏郑公,虽叔度之进言,

犹毅然而不从。谓幸备于将相,

讵爱身而苟容。猗欤先王,

亦师文忠。凡引笔而行墨,

皆刻志而比踪。今观碑刻之在天下,

虽小大真行之异工,视此帖之所传,

盖不约而皆同。然则有犯无隐,

挺焉直躬。唾当道豺狼,

婴九渊之神龙。盖当心摹手追之时,

已有之死不雇之遗风矣。

42

梦中所作

作者:洪朋(宋代)

梦中所作,宋代,洪朋,

秋风插羽翰,楼观天上行。朝霞带空洞,海日注疏棂。

一一琪树绕,粲粲芝草荣。中有一道士,静啸无俗情。

顾我有灵气,授我以长生。咄嗟一世间,扰扰何所营。

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