满庭芳蒙师父训诲

作者:马钰(元代)

丘刘谭马,四个小鲜。

蒙师钓出深渊。

到岸才方磨琢,取火搜烟。

餐柴痛如割切,炼顽心、有似油煎。

唬得*,便常常屏气,似不能言。

万种千般锻炼,赖予懑,各各志确心坚。

苦处曾经乐处,退步争先。

惟恐猿颠马劣,见人人、父母如然。

常忍辱,处无为清静,谨谨修仙。

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诗文简析

《满庭芳蒙师父训诲》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词通过生动的意象和隐喻,表达了修行者在师父的教诲下,经历种种磨砺和修炼,最终达到心灵的纯净和修仙的境界。

诗文赏析

满庭芳蒙师父训诲

丘刘谭马,四个小鲜。

蒙师钓出深渊。

到岸才方磨琢,取火搜烟。

这首诗词以“丘刘谭马”四个小鲜的比喻,意指修行者在修炼之初,像是四颗稚嫩的种子。接着,诗人用“蒙师钓出深渊”的形象来描绘修行者被师父引导出困境和迷茫。只有脱离深渊,才能受到师父的琢磨,像是将火从烟中找寻出来。

餐柴痛如割切,炼顽心、有似油煎。

唬得*,便常常屏气,似不能言。

这两句描述了修行者在修炼过程中的艰辛和煎熬。餐柴痛如割切,意味着修行者要吃下苦头,犹如火煎般炼化内心的顽固。修行者在面临困难和挑战时,会紧闭嘴唇,屏住呼吸,仿佛无法言语。

万种千般锻炼,赖予懑,各各志确心坚。

苦处曾经乐处,退步争先。

这两句表达了修行者经历了各种各样的锻炼和考验,依靠自身的毅力和坚定的心志。无论是在苦难中还是在快乐中,修行者都能坚守初心,不断进步。

惟恐猿颠马劣,见人人、父母如然。

常忍辱,处无为清静,谨谨修仙。

最后两句呼应了修行者的境界和修仙的目标。修行者害怕自己像猿猴一样颠倒无常,也害怕自己像马一样劣等,所以他们看待他人都像看待自己的父母一样。修行者常常忍受屈辱,追求无为而清静的心境,以此来修炼自己的心灵。

这首诗词通过鲜明的形象和深刻的比喻,表达了修行者在修炼道路上所经历的困苦与坚持,以及他们追求心灵纯净和修仙境界的决心。它鼓励人们在面对困难和挑战时坚持不懈,用谦逊和坚定的心态来修炼自己,追求内心的和谐与安宁。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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