颂古三十九首

钟鼓声声已唤斋,堂前作舞老公家。

虽然一钵充饥困,不觉牙生满口沙。

642

诗文译文

钟鼓声声已唤斋,

堂前作舞老公家。

虽然一钵充饥困,

不觉牙生满口沙。

诗文赏析

这首诗词出自宋代释道枢的《颂古三十九首》。诗中描绘了一个佛寺内的场景。

首先,“钟鼓声声已唤斋”,指的是寺庙里的钟鼓声已经唤起了寺院的僧人和信众们准备斋戒。这里代表了宗教仪式的开始,通常会有敲钟和敲鼓的声音来提醒人们。

接下来,“堂前作舞老公家”,指的是在寺庙门前或堂前,可能是庄严的大殿前,某些人在跳舞表演。这是一种庆典或庆祝活动,可能是庆祝某个重要的佛教节日。

然后,“虽然一钵充饥困”,表示虽然只有一钵(盆子)的食物,恰好能够满足渴望满足饥饿的人们,尽管是一种清淡简单的食物。

最后一句,“不觉牙生满口沙”,形象地表达了由于食物简单而干燥,导致口中产生了让人感到沙哑的感觉。

整首诗词通过描写佛寺内的一幕,表现了宗教仪式和庆典的场景,同时也透露了一种生活的朴素和简单。它展现了佛教修行者们在相对简陋的环境下,通过宗教活动的参与来获得满足和慰藉的状态。

释道枢

释道枢(?~一一七六),号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗四十一首。

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谒禹庙,唐代,孟简,

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930

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更漏子·夜初长,唐代,冯延巳,

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961

酬章质夫

作者:刘攽(宋代)

酬章质夫,宋代,刘攽,

晚悟头陀尘不侵,何妨居士著朝簪。故人自是相忘者,秀句依然莫逆心。

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874

琵琶亭

琵琶亭,宋代,赵公豫,

谁把琵琶清夜弹,香山静听谱无难。江州自古成佳话,亭上于今美大观。

湓浦新流春涨碧,匡庐徐转朔风寒。游人不乏留题兴,孰擅骚情踞坫坛。

644

送空上人

送空上人,宋代,释蕴常,

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712
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