和孙伟卿杂言十章

有书但插架,有门亦常关。

是非天下争,而我土石顽。

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诗文译文

,但我可以为您解析其

诗文简析

《和孙伟卿杂言十章》是宋代诗人陈傅良所创作的一首诗词。诗词以简洁的语言描述了诗人对于世事纷争和个人境遇的思考和感慨。

这首诗词没有提供具体的

诗文赏析

诗中的第一句“有书但插架,有门亦常关”,表达了诗人在世事纷扰中保持独立自主的态度。诗人拥有书籍,却将其安放在书架上,以示对学问的珍惜和尊重;同时,诗人也常常将门关闭,将自己与外界的喧嚣隔绝开来,保持内心的宁静与独立。

接下来的一句“是非天下争,而我土石顽”,表达了诗人对于世间争议和纷争的冷漠态度。诗人认为,世间争议纷纷,但自己却像土石一样固执而冷漠地置身其中,对于争议不予理会。

整首诗词通过简洁明了的语言,表达了诗人对于世事的超然态度和对于个人的坚守。诗人选择将自己与外界的纷扰隔绝开来,保持内心的安宁和独立,不为外界的是非所动。这种态度可以被视为一种对于世事的冷眼旁观,也体现了诗人对于个人价值和自我坚持的追求。

总体而言,这首诗词通过简练而深刻的语言,表达了诗人对于世事的冷漠态度和对于个人境况的思考。它引发人们思考与内心世界的关系,以及人们在纷繁复杂的社会中如何保持自己独立的立场。

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。

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961

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404

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雪十二韵,唐代,可止,

落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
及夏清岩穴,经春溜石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。

686

忆旧游

作者:鲍溶(唐代)

忆旧游,唐代,鲍溶,

忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张乾坤。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。

861

弃妇

作者:刘驾(唐代)

弃妇,唐代,刘驾,

回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。

570

赠南岳玄泰布衲

作者:栖蟾(唐代)

赠南岳玄泰布衲,唐代,栖蟾,

曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。

647

仁宗皇帝揭辞三首 其三

作者:韩琦(宋代)

仁宗皇帝揭辞三首 其三,宋代,韩琦,

圣治方无事,仙游遽不还。心休黄屋外,乡远白云间。

笳鼓悽寒月,旌旗卷暮关。孤臣期得殉,黄鸟愿重删。

796

觉衰呈汪桐阳教授四首 其四

觉衰呈汪桐阳教授四首 其四,宋代,朱晞颜,

小少慕崔李,结交俱欲仙。任达日纵饮,醉袒冠裳偏。

相嗔问斗石,鲸吸供百川。谁知鸬鹚杓,近断山翁缘。

千钟愧昔守,百榼惭前贤。诗豪逊醉白,草圣讹张颠。

深杯辞百罚,一引先颓然。平生持螯手,坐觉成拘挛。

傍无骂坐客,恶语相嘲喧。又无执法吏,秉笔当樽前。

得非肠胃间,有物今飞蜒。座中发深省,年已居人先。

自怜腰膂弱,不复浮酒船。为问荷锸人,醒醉谁能全。

臣今亦知趣,差胜馋流涎。

620

悼王侍郎

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未遂平生志,空余后世名。

江湖添老泪,落日照铭旌。

650

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595

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古文诗经

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