颂古一百二十一首

第七菸菟没尾巴,食牛之气已堪夸。

丛林悱悱争唇吻,几个行人得到家。

550

诗文译文

第七菸菟没尾巴,

食牛之气已堪夸。

丛林悱悱争唇吻,

几个行人得到家。

诗文赏析

这首诗是宋代释宗杲所写的《颂古一百二十一首》中的一首。诗中通过描绘一幅生动的场景,抒发了对古代文化的赞美和对人们追求归宿的思考。

首句\"第七菸菟没尾巴\",描绘了一种奇特的植物形态,以富有想象力的语言营造出神秘的氛围,引发读者的好奇心。

接下来的句子\"食牛之气已堪夸\",通过描述植物吸取了牛的气息,表达了古代文化与自然融合的美好愿景。这种意象的构建,既展示了作者对大自然的敬畏之情,也凸显了古代文化的博大精深。

第三句\"丛林悱悱争唇吻\",通过描绘植物丛林之间争夺光线的情景,表达了对生命力的赞美。植物争相生长,争夺阳光和空间,形成了一幅生机勃勃的景象,同时也暗示人们在追求归宿的道路上,需要经历竞争和奋斗。

最后一句\"几个行人得到家\",以简洁的语言表达了行人们最终抵达目的地、找到归宿的喜悦和满足感。这句话透露出对人们寻找安定、回归家园的渴望,同时也呼应了整首诗的主题。

整首诗以生动的意象和深远的意义展现了作者对古代文化的赞美,同时传达了对自然生命力和人们追求归宿的思考。通过描绘植物、自然和人的关系,诗词向读者传递了一种追求和平、和谐与归宿的情感,激发了读者对自然、文化和人生意义的思考。

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赠颜君

赠颜君,清代,屈大均,

复圣之子孙,大宗在曲阜。峨峨司勋郎,与我知交久。

曩者游西秦,声诗相可否。黄河石华鱼,华阴槐曲酒。

风俗爱宗周,酣歌亦击缶。洋洋风雅篇,正变无不有。

夫子昔删诗,先师尝左右。三百所弦歌,琴声满窗牖。

龟山与猗兰,二操亦在手。子孙被流风,德性尝敦厚。

世为鲁大夫,文献十而九。宗器多圭璋,孔氏称甥舅。

光禄善五言,人诵秋胡妇。遗响在黄门,一赋如琼玖。

司勋正始声,比兴无其偶。赋诗存讽谏,美刺绝不苟。

君也为哲兄,埙篪如一口。陋巷有神灵,文章作渊薮。

分支去温陵,礼乐遥遵守。闽海接泗沂,先学相师授。

公本济世才,辉映桃陵后。为政历朔南,声教先孝友。

含吐黄钟音,中和以自寿。复圣乃春生,一阳为物母。

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公也益含弘,光大庶无负。

460

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点绛唇(金陵府会鼓子词),宋代,侯置,

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【越调】斗鹌鹑

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女校尉

换步那踪,趋前退后,侧脚傍行,垂肩亸袖。若说过论茶头,膁答板搂,入来的掩,出去的兜。子要论道儿着人,不要无拽样顺纽。

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423

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次韵柳子玉二首 其二 纸帐,宋代,苏轼,

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嘉阳官舍奇石甚富散弃无领略者予始取作假山,宋代,陆游,

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幽人邂逅为绝叹,修绠趣取寒泉濯,峭峰幽窦相吐吞,翠岭丹崖渺联络。

石不能言意可解,问我胡为怜寂寞?人间兴废自有数,昔弃何伤今岂乐。

斯言妙矣予则陋,敢对石友辞罚爵。

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送周起宗经干赴桂林帅幕,宋代,杨万里,

乃翁昔梦飞入月,东字分明篆银阙。

明朝占梦占者云,一甲八人更何说。

绍兴大对奏集英,天风吹下胪传声。

作者亡人拜恩了,乃翁甲科第八名。

十年一武可凤沼,邵阳别驾今宿草。

子今端能读父书,伏犀美髯一似渠。

当时父执今左相,鸿钧播作幕府梧。

问天一雪乃翁屈,屈入鵷行缀簪笏。

894

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936

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早蝉,唐代,薛能,

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赠樊川长老(一作清尚诗),唐代,可止,

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秋气尚高凉,唐代,林披,

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对梅有作六首,宋代,赵蕃,

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别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵,宋代,张栻,

岁律亦已暮,风烈雪漫漫。

去路阻且长,念子衣裘单。

793

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作者:张栻(宋代)

城南即事 其二,宋代,张栻,

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和致政王子融侍郎喜昭文庞相公登庸,宋代,宋庠,

感会由来属俊贤,谁知出处更相先。

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551

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题包虎 其二,宋代,张矩,

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竹子滩逢广漕张公诩二首 其二,宋代,郭祥正,

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杂兴四首 其一,宋代,方一夔,

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