送崇镜上人归剡因寄声高九万孙季蕃

随处禅房有水声,我来石上坐忘形。

临行更酌潭中渌,要洗多生业障清。

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诗文译文

随处禅房有水声,

我来石上坐忘形。

临行更酌潭中渌,

要洗多生业障清。

诗文简析

这首诗词描绘了一个禅修者的心境和修行过程。诗人提到,在禅房的任何地方都可以听到水声,暗示禅房是一个安静的地方,有助于修行。诗人在石头上坐下,意味着他希望通过坐禅来超脱尘世的束缚,忘却自我的形态。

在离开之前,诗人倒了一些潭水,可能是指他倒水在自己身上或者在自己的心灵中,象征着要清除自己的种种烦恼和业障。这种洗涤的行为是为了使心灵更加纯净,摆脱生活中的种种困扰。

诗文赏析

这首诗词通过描绘禅修者的修行场景,表达了追求内心宁静和净化心灵的愿望。诗人通过描述禅房中的水声和自己坐禅的情景,展现了他追求禅定和超脱尘世的态度。

诗人在离开之前将潭水倒在自己身上,表达了清除烦恼和业障的决心。这种洗涤的行为不仅仅是对身体的清洁,更重要的是对心灵的净化,以摆脱生活带来的种种困扰。

整首诗词简洁明了,通过简练的语言和景物描写,传递了一个禅修者内心追求宁静和净化的愿望。它表达了对禅修修行的理解和对心灵净化的追求,展示了禅修者的境界和修行的意义。

林表民

表民字逢吉,号玉溪,师子,东鲁(今山东省泛称)人。寓居临海。有玉溪吟稿。

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送人南归(二首),明代,李祯,

年年长在客,北蓟复南京。

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66

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上彭使君,明代,张璨,

昭代兴贤日,科名早擅场。谏垣曾抗疏,艺苑旧摛章。

博洽经偏熟,恢宏器莫量。立朝推骨鲠,为郡属才良。

越上宜刘宠,台中失范滂。双旌辞绛阙,一鉴照黄堂。

草映朱轮碧,花迎皂盖香。专城勾践国,衣锦买臣乡。

心捧天衢日,威收柏府霜。廉澄彻秋水,恺悌蔼春阳。

龚遂施为异,阳城抚字忙。圭璋传令望,奎璧灿馀光。

麦秀虽歌瑞,芝生耻奏祥。未誇东海尹,思继颍川黄。

鸳序终超拔,鸿声远播扬。九重增眷注,八邑遂耕桑。

凋瘵苏无迹,疲癃起有方。渐磨同化育,涤濯付安康。

巨海思舟楫,岩廊选豫樟。经纶终大展,九域颂虞唐。

97

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喜幼元以光禄迁京兆参军,明代,张元凯,

再看新绶绾铜章,年少常趋鹓鹭行。花拂绿窗仙署晓,画眉未了又含香。

85

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短歌与一二僚佐登城楼作,明代,张元凯,

吴钩锈涩不能鸣,匣中隐隐青苔生。高天九月霜华白,草木黄落夫差城。

夫差城中谁作苦,摧眉折腰在行伍。父书徒读亦何为,投笔十年无比数。

藏活曾栖广柳车,沉酣屡谪西曹簿。男儿肮脏安足叹,世上纷纷鼠变虎。

卫青亦是主家奴,须臾功成享茅土。出无知己仕无媒,不如将身隐屠沽。

丈夫空自羡雄飞,今日登临对落晖。满目山川非异国,仲宣何事泪沾衣。

46

飞云峰

作者:张岳(明代)

飞云峰,明代,张岳,

长啸林木下,挂冠林木巅。山农荷锄归,相与话丰年。

轻风万里阴,落日一江烟。缈缈生虚谷,凄凄翻野田。

小溪流未稳,寒涨欲平川。阿妇视春筐,蚕老簇且眠。

儿童浪惊喜,剖竹走流泉。山园霜露深,黍稌蟠蛟蜒。

社酒及时酿,春秋豚一肩。无为歌蟋蟀,使我抱悁悁。

50

赋得楚姬二首 其一

赋得楚姬二首 其一,明代,郑学醇,

纤腰浑欲不胜裾,花不如兮玉不如。莫倚红颜轻缓颊,君王留意在商于。

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古文诗经

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