茧纸铺庭几误书,杨花糁迳未春余。
积随平野分高下,舞信微风作密疏。
解使游人似姑射,仍令飞鸟变舂鉏。
共惊天巧无能学,造物无心本亦如。
茧纸覆盖在庭院的桌几上,误读了几页书;
杨花散落在小路上,春天还未完全来临;
积雪随着平野地势高低而分布,
舞动的雪花信号微弱,像是微风间的零星间隙。
这使得行人感觉自己像是姑射射箭的神射手,
也让飞鸟的飞翔变得像是碾磨谷物的杵臼。
我们共同惊叹于天地间的巧妙,却无法学到其中的奥秘,
因为造物主并无特意,它本来就是如此。
这首诗词以描写雪的景象为主线,通过对雪花的视觉和感触的描绘,表达了作者对自然界的赞叹和对造物主的思考。
首先,诗中描绘了茧纸覆盖在桌几上,误读几页书的情景,暗示了雪花的纷扰给人们的生活带来了一些困扰和打扰,也表达了作者对生活琐碎之事的抱怨。
其次,诗中描述了杨花洒落在小路上,春天尚未完全到来,显示了雪花的坚韧和春天的渐进,也表达了作者对自然界变化的观察和感受。
然后,诗中提到积雪随着平野地势的高低而分布,舞动的雪花信号微弱,像是微风间的零星间隙。这一描写展示了雪花的轻盈和飘逸,以及雪花与微风的交融,给人以宁静和宜人的感受。
接着,诗中以意象的方式表达了人与自然的关系。行人感觉自己像是姑射射箭的神射手,飞鸟的飞翔则像是碾磨谷物的杵臼。这种对比将人与自然的活动相提并论,既强调了人与自然的相互影响,也传达了一种与自然共生的态度。
最后,诗中点明了人类对天地间巧妙事物的欣赏和赞叹,但也认识到这种巧妙并非可以完全学习和掌握的,因为造物主并无特意,一切都是自然而然的存在。这种观点表达了对宇宙之谜的思考和敬畏,揭示了人类在自然面前的渺小和无能。
总体而言,这首诗词通过对雪的描绘和对自然与人类关系的思考,表达了作者对自然界的赞叹和对宇宙之谜的思索。它呈现了雪花的美丽和飘逸,同时也展示了人与自然的相互影响和人类对天地间事物的敬畏。整首诗以简洁而精练的语言,通过意象和对比的手法,传递了作者对自然的观察和思考,引发读者对生命和宇宙的思索与共鸣。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
舟次张秋冒雨上读徐武功治水碑,明代,王鏊,
长堤十里隐如虹,来往行人说武功。洚水突来无兖济,铁牛屼立尚西东。
淇园竹下人初骇,郑国渠成运自通。读罢穹碑人不见,北来冻雨洗寒空。
晋江左宗庙歌十一首 其二 歌世宗景皇帝,魏晋,曹毗,
景皇承运,纂隆洪绪。皇维重抗,天晖再举。蠢矣二寇,扰我扬楚。
乃整元戎,以膏齐斧。亹亹神算,赫赫王旅。鲸鲵既平,功冠帝宇。
吹台,宋代,刘攽,
梁王游赏地,乔木空白云。无复歌吹响,况乃麋鹿群。
梵刹拟化出,山河如绮分。北望十二衢,佳气正絪缊。
贤者而后乐,固如孟轲云。感此多远怀,因之濯尘纷。
闻君已先我,携手皆能文。置酒临沧流,披窗溯南薰。
由来登此台,寂寞谁独闻。慷慨作歌诗,怅然哀古人。
千载岂不辽,忽如波沄沄。适意正在饮,无为惜酣醺。
览刘易诗集感其游赏江山放怀自适,宋代,韩琦,
区区西北十经春,强力今为老病身。白发丹心论底事,清风明月属闲人。
千钧未免嗤鼷鼠,一篑犹思抑孟津。早晚粗酬忠国志,五湖烟水乐吾真。
夏景 亭深到芰香,宋代,刘辰翁,
十里荒寒地,亭空暑不侵。能令尘土外,更到芰荷深。
水阁临风迥,莲舟隔浦寻。红妆风四面,翠倚月中心。
此处闲搔首,何人泣露襟。拍浮宜有酒,乱挽碧筒斟。
刈麦行自灵岩归示赵丞,宋代,戴栩,
大儿牵衣镰在手,小儿携篝并畦走。
陌翁语妪切莫迟,梅风温云晴不久。
两手便熟镰无声,黄云卷地苍坡平。
一声长歌出台笠,麦蛾飞起缘其缨。
炊烟幕幕暗杨柳,大妇壶飧仍榼酒。
酒沉飧冷未暇尝,腰骨酸辛一骧首。
依韵和程给事留题法云寺方丈,宋代,陆佃,
净室兼容海众临,维摩憔悴病仍侵。且将灯续光明藏,时见珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉,画檐新榜大书金。故溪曾指桃花记,乘月何时更一寻。
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