送休上人之荆门玉泉寺

作者:韩维(宋代)

怜师真达者,于世了无求。

万事沤起灭,一身云去留。

楼台金地古,风雨玉泉秋。

安得超尘网,相从物外游。

578

诗文译文

怜慈真正修行的师者,对世俗之事没有任何追求。

万事皆如沸腾起伏,然后消失不见,只有自身如云般飘逸留存。

楼台与土地都已古老,风雨中的玉泉更显秋意。

如果能够超越尘世之网,与师者共同远离物外游历。

【】

诗文赏析

这首诗是宋代韩维创作的一首送别诗。诗人表达了对禅宗修行者的敬佩和祝福之情。诗中的休上人是指一位禅宗高僧,他以真正的修行者的姿态示人,对世俗之事不存任何追求,表现出了超脱和淡泊的心态。

诗的开篇,作者对休上人充满怜悯之情,赞美他是真正达到修行境界的人,他对世间的一切都不再有欲望或追求。接着,诗人通过描述万物的生灭变化,与休上人自身云般飘逸的形象形成对照,突显了修行者对尘世的超越。

诗的后半部分,描绘了楼台和土地的古老,以及风雨中的玉泉所呈现出的秋意。这些景物的描绘与休上人内心的宁静和超脱相呼应,进一步加强了诗歌的禅意和意境。

最后两句表达了诗人对自己的期望和向往,希望能够突破尘世的束缚,与休上人一同超越纷扰的世俗,追求精神的自由和超然的境界。

整首诗以简洁的语言和深邃的意境,展示了禅宗思想的核心价值观,即超越尘世的追求,追寻内心的宁静与自由。通过对休上人的赞颂和自己的期望,诗人呈现出对禅修境界的向往和追求。

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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538

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齐州史君学士有游山诗学官诸生咸和史君又有诗二章赠之以刻石摹本示予因次韵 其二,宋代,刘攽,

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422
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