的祖纯阳,随时显异,密传师父仙宗。
重阳悯化,遗教马扶风。
斡运玄机顺应,真功就、三界圆融。
垂光降,亡灵济度,都在碧霄中。
诸公还悟解,顿抛俗海,体道皆同。
聚玄珠丹宝,返老还童。
定是超凡入圣,腾云外、光满山东。
真无妄,汞成九转,直赴大罗宫。
满庭芳丹阳升霞作黄?
满庭芳,指的是满园的花香。丹阳升霞作黄,丹阳是太阳的别称,升起的朝霞映照着万物,使花朵的颜色变得更加鲜艳。这句话形容了花园中花香扑鼻,太阳升起的美景。
醮罢忆师,遂作
醮罢,指的是祭祀仪式的结束。忆师表示怀念老师,遂作则表示在怀念老师之后,创作了这首诗词。
诗词的意境主要围绕着神秘的修仙之道展开。诗中提到的祖纯阳是指纯阳真人,他随时显异,传授了作者王处一仙宗的秘传。重阳悯化,遗教马扶风,表达了王处一对纯阳真人的敬仰和对传统的怀念。
诗中还提到了斡运玄机顺应,真功就、三界圆融,这些词语表达了修仙者通过掌握玄妙的运转之道,融入自然和宇宙的法则,实现真正的修炼成就。
接下来的几句描述了修仙者达到超凡入圣的境界,腾云驾雾,光芒四射。聚玄珠丹宝,返老还童,形容修仙者获得了神奇的仙丹宝物,重获青春与活力。
最后一句\"真无妄,汞成九转,直赴大罗宫\"表达了修仙者已经摆脱了尘世的束缚,进入了无妄的境界,修炼到了最高的层次,直接进入了大罗宫,达到了圣人的地位。
整首诗词的意境奇妙,用词典雅,表达了修仙者追求超越尘世的境界,融入宇宙的法则,达到至高无上的境地。
(1142—1217)金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。
【中吕】喜春来 赠伶妇杨氏,元代,卢挚,
赠伶妇杨氏娇娇
香添索笑梅花韵,娇殢传杯竹叶春,歌珠圆转翠眉颦。山隐隐,留下九皋云。
陵阳客舍偶书
梅擎残雪芳心耐,柳倚东风望眼开,温柔樽俎小楼台。红袖客,低唱喜春来。
携将玉友寻花寨,看褪梅妆等杏腮,休随刘阮访天台。休洞窄,别处喜春来。
和则明韵
骚坛坐遍诗魔退,步障行看肉阵迷,海棠开后燕飞回。□暂息,爱月夜眠迟。
春云巧似山翁帽,古柳横为独木桥,风微尘软落红飘。沙岸好,草色上罗袍。
春来南国花如绣,雨过西湖水似油,小瀛州外小红楼。人病酒,料自下帘钩。
忆远行寄孙大,清代,洪亮吉,
波淼淼,星摇摇,约君不来暮已朝。吴帆停,越车驾,约君不来春已夏。
春光九十静掩关,几年春闲君不闲。层云万里宵征路,却恨君闲我难住。
十五已作同巢乌,南枝北枝名对呼。十九更作寻源鱼,晓行虽远暮复俱。
东流水深,南枝有阴。千里与万里,两心同一心。朝心徘徊暮心怨,几日春魂自凌乱。
莫剪疏桃入户枝,春花开上横门扇。
水调歌头·数月已办去,宋代,京镗,
数月已办去,今日始成行。天公怜我,特地趁晓作霜晴。万里奔驰为米,四载淹留为豆,自笑太劳生。父老漫遮道,抚字愧阳城。
君有命,难俟驾,合兼程。故山心切,猿鹤应是怨仍惊。多谢使华追路,不忍客亭分袂,已醉酒犹倾。莫久西南住,汉代急公卿。
汎舟登郡西诸山作,明代,祝允明,
西岩蔚春气,丹翠绚长霭。结驷出阊门,日华浮羽盖。
晓市凑万响,方言九州会。青翰迅妍洲,遥遥背城迈。
中流箫鼓鸣,连甍夹堤起。莺吟方树底,鸥舞澄沙际。
柳坂少依依,花溆始綷䌨。逶迤度重岭,宛转入蒙荟。
欣遭胜域奏,虑遣俗累解。薄暮风咏归,华月漾玄濑。
鸣笳震水关,登陆且回憩。遨翔吁可乐,来往日月代。
闰正月十一日游玄妙观历诸道院晚登露台乘月而归次第得诗七首 其二,明代,文徵明,
行披荦确履苍虬,曲径穿云古洞幽。只尺风烟千里外,居然人境见丹丘。
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