我着紫绮裘,俯视蓬莱洲。
手把八空气,纵身云中游。
我穿着紫色锦绣的衣裳,
俯瞰蓬莱洲。
手中握着八方虚空之气,
身体自由自在地在云中游荡。
这首诗描绘了诗人白玉蟾自由自在的心境和超脱尘世的情怀。他身着华丽的紫色锦绣衣裳,站在高处凝望蓬莱洲,意味着他超越了尘世的繁杂和俗世的纷扰。他手中把握着八方虚空之气,象征着他对天地万物的掌控和超然自在。最后,他纵身进入云中,象征他摆脱了尘世的束缚,自由地漫游在云端之间。
《六铢五首》表达了诗人对自由和超脱的追求,以及对尘世的抗拒。诗中的紫绮裘、蓬莱洲、八空气和云中游,都是象征诗人超凡脱俗的意象。紫色被视为古代皇室贵族的颜色,穿着紫绮裘展示了诗人的高贵和超然身份。蓬莱洲是神话中的仙境,象征着纯净和无尘世之地,诗人俯视蓬莱洲,表达了他对超越尘世的向往。八空气代表八方虚空,显示了诗人对天地间无限可能性的掌控和自由。最后,诗人纵身云中游,意味着他超脱了尘世的束缚,达到了精神的自由境界。
这首诗流露出作者对自由、超脱和追求理想境界的向往,展现了他豁达超然的心境和对尘世的抗拒。通过描绘华丽的形象和神秘的意象,诗人表达了内心深处对于超越尘世的追求和对自由的渴望。整首诗抒发了一种追求超凡脱俗的意志和对尘世束缚的抗拒,给人以宁静和自由的感觉,展现了宋代文人士人追求理想的精神风貌。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
瑞鹧鸪(二之二·南吕调),宋代,柳永,
吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青蛾画舸,红粉朱楼。
方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。
糖多令(吴江中秋),宋代,汪元量,
莎草被长洲。吴江拍岸流。忆故家、西北高楼。十载客窗憔悴损,搔短鬓、独悲秋。
人在塞边头。断鸿书寄不。记当年、一片闲愁。舞罢羽衣尘面,谁伴我、广寒游。
比作陈下瓜曲酿成奇绝属病疡不敢取醉小啜而已,宋代,陆游,
翠蔓扶疏采撷忙,曲生糸出古淮阳。蹋成明月团团白,酿作新鹅淡淡黄。
醅瓮秋凄惊凛冽,糟床夜注爱淋浪。西斋幽事新成谱,首为高人著此方。
奉酬侍御家兄东洛闲居夜晴观雪之什,唐代,窦庠,
洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。
古意,唐代,戴休珽,
穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。
过屈平昭君故宅,宋代,张嵲,
夔州之山皆入云,夔女寝陋男不文。
山川历历应如旧,昭君屈平犹荒村。
三百篇后无继者,始作离骚绍风雅。
君门九重难叩阍,欲登阆风聊蹀马。
精衷写尽君不闻,徙倚怀沙泪盈把。
汉家靡曼盈六宫,明妃容与如春风。
琵琶何能慰行路,槛槛毡车随去鸿。
椒兰得得在修门,独任先生作放臣。
妃嫔无数貯金屋,只遣王嫱犯塞尘。
万古江山虚秀气,二人贤色皆钟美。
天之生此谅应难,一弃单于一沈水。
远色苍苍难致极,吊古徘徊泪霑臆。
二宅遗基自古存,石岩天深秋日昏。
沧波渺渺流遗恨,后人谁为赓天问。
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