座上献元相公

作者:赵嘏(唐代)

寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。

从来闻说沙吒利,今日青娥属使君。

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诗文译文

座上献给元相公

寂寞的庭前又一次黄昏,

从阳台上飞去的云不再返回。

久闻传说沙吒利的消息,

今天青娥侍奉在大人身边。

诗文简析

这首诗描绘了座上献给元相公的情景。诗人形容堂前寂寞,太阳下山了,云彩也从阳台上飘走了。沙吒利是古代神话故事中的一种神鸟,据说它会在夜晚飞到天上神仙的宴会上。而现在,青娥作为使君的侍女,属于使君的身边。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言描绘了座上献给元相公的场景。诗人通过描述寂寞的庭前和阳台上飞去的云,表达了使君的孤独和离愁。而沙吒利这个传说中的神鸟和青娥作为侍女的插入,更加丰富了诗歌的意境。整首蕴含深远,使读者产生遐想和思考。

赵嘏

赵嘏 , 字承佑, 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人, 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首, 其中七律、七绝最多且较出色。

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【乌夜啼】黄昏怏怏归兰舍,还又是夜来时节。枕衾寒难捱如年夜,可惯离

缺,爱恁磨灭!金盘火冷篆烟绝,银台烛尽灯花谢。月下砧,风前铁,敲碎人肠,

几曾宁帖。

【斗鹌鹑】薄幸多应,今宵醉也。谢馆秦楼,偎香倚雪,不信伊家不耳热。

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【赚煞尾】听南楼禁鼓敲三歇,拥被和衣强睡些。业眼朦胧暂交睫。唱道欲

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礼部蒋侍郎挽词五首 其三,宋代,胡宿,

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52

永嘉證道歌

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永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

64

滕王阁诗

滕王阁诗,宋代,王安国,

地势远连徐孺亭,穷南有客两曾经。檐前燕雀鸣相斗,潭里蛟龙困未醒。

乱霭苍茫侵树色,惊涛浩荡失天形。当时好景无同赏,对此悲歌孰为听。

58

次韵筠轩司徒足成旦公所藏英宗御题之句元题曰日光照吾民月色清我心又题琴曰至治之音二首 其二

作者:虞集(元代)

次韵筠轩司徒足成旦公所藏英宗御题之句元题曰日光照吾民月色清我心又题琴曰至治之音二首 其二,元代,虞集,

御翰龙池晓,翻经鹫殿阴。云依清静叶,月印妙明心。

千载堂堂去,诸天肃肃临。朱弦谁为鼓?至治有遗音。

47

和中秋对月

作者:刘攽(宋代)

和中秋对月,宋代,刘攽,

星稀如有避,云卷不辞劳。露已深秋白,天应为月高。

幽怀向谁尽,诗兴更何逃。勿负盈樽酒,须营千兔毫。

33

宿易冲妙道院

宿易冲妙道院,宋代,张至龙,

松发经寒乱不梳,夜来风减屋茆疎。

吟边冻指僵如铁,袖里枯筇画雪书。

15

忆江南 其八

忆江南 其八,清代,范安澜,

江南忆,扶醉上危矶。松树青笼淳祐敕,梅花香扑泰元碑。

白鹤贴天飞。

99

拜王处士墓

作者:韩淲(宋代)

拜王处士墓,宋代,韩淲,

不见先生已六年,湖团只是旧山川。我携茗酒奠荒草,寒雨吹风泪湿烟。

80

和慎思秋日同文馆 其一

作者:商倚(宋代)

和慎思秋日同文馆 其一,宋代,商倚,

秋日同文馆,高堂燕集齐。杯盘供鲁酒,殽核欠张梨。

杨孟持新论,韩庄鄙旧题。须知宗匠手,文采冠朝闺。

23

参政大资毗陵张公挽诗十首 其七

参政大资毗陵张公挽诗十首 其七,宋代,周麟之,

四老延清会,连年乐故乡。誉腾花萼集,光动德星堂。

今独三荆茂,居然一鉴亡。庆流知有在,兰玉蔼遗芳。

86

夜泊兰江

作者:金涓(元代)

夜泊兰江,元代,金涓,

江山历朗雪初融,坐见宵分碧落空。世景固知光霁少,人生多在别离中。

影随月下成三友,春到梅边第一风。此夕此情聊复醉,马蹄明日又西东。

81

入山寄友

入山寄友,明代,释函可,

到来方觉好,山亦厌名闻。世事凭萝隔,幽情与佛分。

猿啼几树月,鹿过一溪云。此处真惟我,相寻未许君。

43

机山知非吟

机山知非吟,明代,何南凤,

从来只是学人做,学去学来成假货。推敲毕竟是如何,学不及时颇真个。

从来只是听人教,听去听来成颠倒。推敲毕竟是如何,听不及时还恰好。

不听好,不学真,因果到来愁杀人。纵意恣情由自己,刀山剑树难抵承。

还用只些学些是,靠得著时便无弊。但莫望远与贪高,但莫希图名与利。

忏悔平生过当事,忏悔向来大妄语。时时奉命本心王,事事和谐大众意。

城府町畦尽荡平,圭角廉隅皆削去。得到无疑无怖时,那管禅门第一义。

50

止赐酒

作者:章懋(明代)

止赐酒,明代,章懋,

君王念儒臣,眷养良独厚。解带食天厨,日赐黄封酒。

饮食贵有节,适时乃无咎。昨诏酒云止,曰兹炎暑候。

岂惜曲糵费,狂药恐作疚。周书戒崇饮,圣诰垂不朽。

嗟彼八达徒,沉酗良作丑。宁为摄生谋,不问中圣否。

皇恩浩如天,欲报惭何有。

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