再答静翁并以筇竹一枝赠行四首

栽松道者身先老,放下锄头好再来。

八万四千关捩子,与公一个锁匙开。

708

诗文译文

栽松道者身先老,

放下锄头好再来。

八万四千关捩子,

与公一个锁匙开。

诗文简析

这首诗是黄庭坚以四首回答友人静翁的诗。诗中通过对栽松道的思考,表达了诗人对道家思想的理解和个人修行的感悟。诗人通过比喻自己栽植松树的经历,暗喻人生的短暂和岁月的流逝。他表示自己已经年老,但并不放弃继续追求道的修行,他将放下手中的锄头,再次回到道的修行之中。诗的最后两句表达了与友人静翁共同追求道的心意,将友谊比喻为一把锁匙,只有两人共同持有,才能开启通往道的大门。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言表达了诗人对道家思想的领悟和对友谊的珍视。诗人通过栽植松树的形象,抒发了对人生短暂的思考,强调了追求道的修行的重要性。他表示年老并不意味着放弃,而是要更加努力地追求心中的信仰。诗中的“放下锄头好再来”一句,表达了诗人对世俗功利的舍弃,追求内心的宁静和超越物质的精神追求。

最后两句以巧妙的比喻将友谊与共同追求道的心意联系起来,形象地表达了诗人与静翁之间的深厚情谊。将友谊比喻为一把锁匙,强调了两人共同持有的重要性,彼此之间的默契和共同追求道的信念。

整首诗以简练的语言和深刻的意境,展现了黄庭坚对道家思想的理解和对友谊的认同,传递了对生命短暂和精神追求的思考。诗中的意象生动,表达了诗人的内心感受,具有启迪人心的哲理意味。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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侧犯 感旧,和清真韵,清代,汪东,

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朝中措(送袁提举),宋代,曹勋,

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咏怀 其二十六,魏晋,阮籍,

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陶渊明云三径就荒松菊犹存盖以菊配松也余读而感之因赋此诗,宋代,陆游,

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古意诗二首 其二

古意诗二首 其二,南北朝,吴均,

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880

迁村居二首

作者:李洞(唐代)

迁村居二首,唐代,李洞,

移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。

976

贻林铎

作者:黄滔(唐代)

贻林铎,唐代,黄滔,

终被春闱屈,低回至白头。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。

422

再次前韵二首

作者:邓肃(宋代)

再次前韵二首,宋代,邓肃,

萧条门巷半莱高,杯酒田间亦自陶。

採栗久要工部拙,骑鲸偶厕谪仙豪。

狂波故作风雷噫,逸兴何妨日月高。

胜景赖君佳句压,胸中江汉更滔滔。

658

稍秋晓坐阁,遇舟东下扬州,即事寄上族父江阳令

作者:卢僎(唐代)

稍秋晓坐阁,遇舟东下扬州,即事寄上族父江阳令,唐代,卢僎,

虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
接席复连轸,出入陪华輈。独善与兼济,语默奉良筹。
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。

624

或劝予乞灵于醇酒以求寐亦不验

或劝予乞灵于醇酒以求寐亦不验,清代,全祖望,

六凿纷纶动,春今非我春。纵然沉醉后,犹是独醒人。

夜雨萧萧下,孤镫耿耿陈。杜康新丧职,无力济枯津。

967
古文诗经

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