灵上人丐盐求颂

熬炼渠经几度难,炎炎炉鞴里头看。

可中皓色从来莹,直下沧溟吸得乾。

力展家风排淡薄,妙将滋味破辛酸。

道人意满期归也,雪拥茅檐不觉寒。

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诗文译文

熬炼渠经几度难,

炎炎炉鞴里头看。

可中皓色从来莹,

直下沧溟吸得乾。

力展家风排淡薄,

妙将滋味破辛酸。

道人意满期归也,

雪拥茅檐不觉寒。

诗文简析

这首诗词描述了一个灵修者(灵上人)求取盐的过程,以此抒发了对修行的坚持和追求的讴歌。诗人通过熬炼盐的艰辛过程,表达了修行之路的艰难和困苦,以及对修行者内心的炼狱般的洞察。然而,通过这种苦难和挑战,修行者能够体验到纯净和宝贵的事物,使他们的内心变得明亮和清澈。诗人表达了修行者通过修持,将琐碎和苦难转化为宝贵和纯净的能力。

诗文赏析

这首诗词通过描绘灵修者熬炼盐的过程,以及其中所蕴含的意义,表达了修行的价值和意义。诗中使用了形象生动的语言来描绘炉鞴中的景象,烘托出修行者在艰辛中追求纯净的决心。诗中的\"皓色\"和\"沧溟\"等词语,用以形容盐的纯净和可贵,进一步强调修行带来的宝贵体验。诗词最后表达了修行者的内心满足和无畏,即使面临严寒,也能保持内心的宁静和坚定。整首诗词以简洁明快的语言,表达了修行者在追求纯净和宝贵的过程中所经历的艰辛和收获,体现了佛家修行的理念和境界。

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金苞烂漫差三等,乳蒂龙钟占上游。一宴尝珍皆绝品,万钱要价或轻酬。

盘筵皎洁如圆盖,梨栗粗凡似赘疣。蕴藉佳宾忻共赏,芬芳醇酎雅相投。

殷勤食指尝先动,顾盼馋涎已自流。花瓣琼瑶纷落爪,云腴冰雪冷侵喉。

蒲萄锁碎终非匹,荔子肥甘仅可俦。但效儿童贪磊落,不知牙齿怯飕飗。

力蠲消渴多年病,清酿骚吟一腹秋。属餍且行犹掌上,闷馀虽卧亦床头。

肤轻渐密衣犹重,种好悬囊子尚留。憔悴瀼西三寸小,酸寒东望一枚休。

柽均奴仆知郎贵,橘类玞砥比玉羞。美实旧嗟遗贡禹,嘉名今愧下温州。

多栽厚利羸栀茜,一熟经时汗马牛。晚岁幸为安汉守,眼明重到洞庭游。

已将滋味千时好,宁免苞苴徇世求。大嚼有谁能快意,素餐无事却成忧。

徐陵奖识诗辞古,胡济矜誇赋笔遒。愿得新篇聊假借,庶几声望出遐陬。

48

经睢阳有感

经睢阳有感,宋代,李昭玘,

昔日经由一梦同,高楼虽在旧游空。东流不改当年水,白首已成今日翁。

梁苑衣冠共黄壤,隋堤杨柳几春风。扁舟莫负南来兴,咫尺吴松落眼中。

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清明阴雨呈南舍

作者:吴儆(宋代)

清明阴雨呈南舍,宋代,吴儆,

薄薄轻寒作许阴,村村花柳为谁新。

良辰欣见百五日,冠者仍余五六人。

冷雨凄风连午夜,飞花流水一年春。

窥园未阻江东兴,陌上应多翠黛颦。

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又答前人二首 其二

又答前人二首 其二,宋代,萧立之,

水气收荷影,阑干出榭身。可怜秋月下,不著夜吟人。

花冷侵衣薄,茶甘汲井新。满怀黄叶梦,正堕九街尘。

84

谈经次韵夏编修

作者:吴澄(元代)

谈经次韵夏编修,元代,吴澄,

六经在天下,浩瀚若河汉。东流竟日夜,万世资溉灌。

辽哉去圣久,原远末益散。竞持郢书说,孰别鲁鼎赝。

鸡鹖物之微,犹自了晨旦。云胡有目人,莫睹星宿烂。

新安巨子出,毫缕密分辨。嗟予童而习,弱质少勇悍。

续绠钩其深,事倍功未半。吾乡有奇彦,京国逞纵观。

顾予齑梦中,快甚汤液汗。妙句发心声,严严气魁岸。

相期五色瓜,剖实得犀瓣。

11

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宿摄山栖霞寺三首 其一,明代,祝允明,

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75

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重寄伯承,明代,李攀龙,

桃花不似玉颜红,顾影扬蛾入汉宫。才说长门人便老,黄金无赋买春风。

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再和昌国游洞庭西山诗八首 其一 自胥口入太湖,明代,文徵明,

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风烟西去堪乘兴,鸡犬中流别有乡。咏得鲈肥人脍玉,自敲渔榜答沧浪。

6

次叶太守郡斋述怀韵

作者:张弼(明代)

次叶太守郡斋述怀韵,明代,张弼,

黄霸还朝日,空馀海国春。吟囊偏觉重,行李共知贫。

笑别三江月,俄为千里人。平生一孤剑,不避霍家亲。

11
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