偈颂一百零二首

人天道大梅阳老,佛祖功恢临济宗。

赤手擘开无字印,冤家何处不相逢。

596

诗文译文

人天道大梅阳老,

佛祖功恢临济宗。

赤手擘开无字印,

冤家何处不相逢。

诗文简析

这首诗词通过表达一种宏伟的境界,展现了人与天道的关系,以及佛祖功德的传承。诗人以梅阳老为象征,表达了人与天道的崇高性质。他强调佛祖功德的恢弘,并提及了临济宗,表明佛祖的教诲在这一宗派中得到传承。最后两句表达了冤家无处不相逢的命运,以此呈现了人世间的无常和缘起缘灭的真理。

诗文赏析

《偈颂一百零二首》以简洁而深刻的诗句,诠释了佛教的智慧和哲理。首句以\"人天道大梅阳老\"开篇,将人与天道联系在一起,突显了人与宇宙的密切关系。\"梅阳老\"象征着智慧和尊严,使诗句更具象征性和感染力。接下来的两句\"佛祖功恢临济宗\"表达了佛祖的功德和宗派的传承。\"佛祖功恢\"强调佛祖教诲的辉煌成就,\"临济宗\"则指代佛教中的一个宗派,凸显了佛法的传承和延续。

最后两句\"赤手擘开无字印,冤家何处不相逢\"则展示了人世间的无常和因果循环。\"赤手擘开无字印\"意味着通过自己的努力和智慧,可以打破束缚,实现自我觉醒。\"冤家何处不相逢\"则呈现了因果循环的真理,无论在何处,冤家之间的相遇是不可避免的。这句味深长,提示我们生活中的种种磨难和冲突都有其存在的必然性。

总之,《偈颂一百零二首》通过简洁而富有哲理的诗句,表达了佛教智慧和人生的真谛,同时展现了人与宇宙、因果循环的紧密联系。这首诗词以其深邃的意境和智慧的启示,成为了传世佳作。

释慧远

释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

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送杨廷秀秘监赴江东漕,宋代,楼钥,

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送客至城西,望图山,因寄浙西府中,唐代,徐铉,

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见几诚不忍,属兹宸虑殷。

自从春无泽,牲璧委冬氛。

何者最感触,民气愁深文。

儒服今绣衣,片言况前闻。

四牡何騑騑,迢递沮遵濆。

君为朝阳凤,我非相府群。

小草志或远,深情词不耘。

幽屏未须去,圣德如放勋。

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古文诗经

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