庞老曾升马祖堂,西江吸尽更无双。
而今妙喜朱居士,觌面分明不覆藏。
庞老曾升马祖堂,
西江吸尽更无双。
而今妙喜朱居士,
觌面分明不覆藏。
这首诗词表达了对朱主簿的赞美和敬佩之情。庞老曾经担任过马祖堂的主簿,但是他在修行过程中,通过苦心修持,已经达到了一种境界,使得他的修行成果无可比拟。现在,妙喜朱居士(朱主簿)已经达到了与庞老一样的境界,他面对众人时毫无隐瞒,真实而明朗。
这首诗词通过对朱主簿的赞美,展现了他在修行道路上的卓越成就。庞老曾经在马祖堂担任主簿,这说明他在僧团中具有一定的地位和声望。而西江吸尽这一句是一种修行的隐喻,意味着庞老在修行中已经达到了深入的境界,超越了常人的认知。妙喜朱居士则是指朱主簿,他在修行过程中也取得了类似的成就,与庞老相比不相上下。最后一句觌面分明不覆藏,表达了朱主簿真诚而坦率的态度,他毫不掩饰自己的修行成果,展现出内心的明亮和纯净。
整首诗词通过简洁而富有力量的语言,展现了庞老和朱主簿在修行道路上的成就和境界,以及他们真实而纯净的内心世界。这首诗词蕴含了对修行者的赞美和敬佩之情,同时也传递出了追求真实和纯粹的人生态度。
百字谣(贺彭谦仲八月生子),宋代,禅峰,
中秋近也,正于门瑞气,匆匆时节。隔岁维熊占吉梦,今夕天生英杰。仙籍流芳,瑞龙毓秀,应是非凡骨。诗书勋业,妙龄行见英发。
好是日满三朝,胜陈汤饼,投辖留宾客。玉果犀钱排绮宴,窈窕歌珠舞雪。枕玉凉时,屏山深处,好事权休说。小蛮杨柳,迩来还可攀折。
睡起遣怀,宋代,陆游,
百事不能能荷锄,不锄菜畦锄芋区;身存那用十年相,陂壤且为凶岁储。
百事不学学作诗,不作白紵作竹枝;黄陵庙前风浪恶,青衣渡口行人悲。
老病闭门常愦愦,芋不复锄诗亦废;客来剥啄唤不应,一味人间占闲退。
今朝一日三倒床,叹息春昼如年长。
摩挲困睫喜汤熟,小瓶自拆山茶香。
西斋小饮赠别陕州冲卿学士,宋代,欧阳修,
今日胡不乐,众宾会高堂。
坐中瀛洲客,新佩太守章。
岂无芳◇酒,笑语共一觞。
亦有嘉菊丛,新苞弄微黄。
所嗟时易晚,节物已凄凉。
群鹭方盛集,离鸿犹高翔。
山川正摇落,行李怯风霜。
君子乐为政,朝廷须◇良。
归来紫微阁,遗爱在甘棠。
印秀才至舒州见寻,别后寄诗依韵和,唐代,徐铉,
羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。
怀仙二首 其一,唐代,鲍溶,
昆崙九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
乃知东海水,清浅谁能问。
辞辇行,唐代,鲍溶,
汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。
后续咏贫士三首 其三,元代,虞集,
为政贵察色,读书在研覃。司视既不明,两者无一堪。
尚不逭吏责,为师固宜惭。圣世无弃物,况兹久朝簪。
决去岂我志,知止亦所谙。颇闻南山下,菊根浸寒潭。
濯饵千日期,冰胪复清涵。老马果识道,更服盐车骖。
天禧初侨寓安陆有宅一区尝于斋前手植橘树才,宋代,宋庠,
昔年封蘖栽,生意颇柔脆。
今兹见丹实,落落如星丽。
斯果号难成,常踰豫章岁。
孤根何为者,尚记吾庐地。
蔽芾讵因棠,连蜷乃同桂。
厥包千里遥,守舍重缇惠。
金颗照病眸,霜津益痟肺。
却算去里年,十听秋鸿唳。
无复陆绩怀,宁图李衡计。
他时攀树悲,讵减金城涕。
雁山章君以江山无尽图求诗,宋代,赵汝绩,
写此何人云梦胸,色尘真幻等成空。
看君一轴画图上,在我半生行记中。
剡水回舟乘夜雪,楚江燃烛听秋风。
转蓬踪迹徒劳耳,心愧雁山头白翁。
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