满庭芳上京刘朝真索

四大容仪,三田灵秀,炼成九转丹砂。

虚无自在,以道作生涯。

净土祥光瑞彩,玲珑贯、天外烟霞。

冲和处,乌飞兔走,同运紫河车。

真仙开妙趣,菩提佛果,一理无差。

指玉清境界,此际何赊。

伫听金书紫诏,人间事、元没交加。

当归去,庆霄高会,风景向谁夸。

700

诗文译文

满庭芳,上京刘朝真索。

四大容颜,三田之美,炼成九转丹砂。

虚无自在,以道为生涯。

净土中有祥光和美丽的彩霞,玲珑的身姿贯穿其中,仿佛天外的云雾。

在和谐的环境中,乌鸦飞翔,兔子奔跑,与紫河车共同运行。

真正的仙人开启了奇妙的趣味,菩提树结出果实,一切都是无差别的。

指向玉清境界,此时此刻何等的沉思。

静静地聆听金书紫诏,人间的事情与元代的消逝相交织。

当我归去时,庆幸能够与庆霄高会相遇,这美景值得向谁夸耀呢?

诗文赏析

这首诗词描述了一个追求道义与心灵自由的境界。诗人借用仙境的意象,表达了对修行和超越尘世的向往。诗中的四大容颜指的是四大天王,三田灵秀则是指三界山川草木的灵动美。炼成九转丹砂是指通过修行达到超凡脱俗的境界。

诗中强调了虚无自在的境界,以道为生涯,意味着追求内心的平静与自由。净土中的祥光和彩霞代表了美好的境界和心灵的光明。玲珑贯穿其中,更加强调了超凡的状态。

诗中出现的乌鸦飞翔、兔子奔跑和紫河车,都是象征着境界的和谐与自由。真仙开启了奇妙的趣味,菩提树结出果实,表达了修行者达到无差别、无欲望的境界。

诗人通过指向玉清境界和庆霄高会,表达了对超越尘世、达到境界之地的向往。整首诗词以梦幻的意象和美景来描绘,表达了诗人对于追求心灵自由和境界的渴望,同时也抒发了对现实世界的思考和反思。

王处一

(1142—1217)金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。

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