绍兴祀岳镇海渎四十三首

作者:佚名(隋代)

禹尽九州,河内日冀。

霍山崇崇,作镇积势。

我祀如何,百末旨味。

承神燕娭,诸神毕至。

665

诗文译文

禹把九州,河内日希望。

霍山高高,镇守积累趋势。

我祭祀怎么样,各种商业味道。

承神燕嬉戏,众神都来。

诗文简析

这首诗词描述了古代传说中的大禹治理九州的故事。禹是中国古代传说中的伟大君主,他治理洪水、开辟九州,为后世立下了伟大的功绩。诗中提到禹治理九州的重要地点是河内和霍山,这两个地方在祭祀中扮演着重要的角色。作者表达了自己对祭祀仪式的思考和对神灵的敬仰。

诗文赏析

这首诗词描述了古代传说中的大禹治理九州的故事。禹是中国古代传说中的伟大君主,他治理洪水、开辟九州,为后世立下了伟大的功绩。诗中提到禹治理九州的重要地点是河内和霍山,这两个地方在祭祀中扮演着重要的角色。作者表达了自己对祭祀仪式的思考和对神灵的敬仰。

这首诗词以简洁明了的语言描绘了禹治理九州的场景,展示了作者对神灵和祭祀仪式的敬重之情。诗中运用了一些形象的描写,如河内、霍山的高耸以及祭祀的盛大气氛,使整首诗充满了庄严和肃穆的氛围。

通过这首诗词,读者可以感受到古代人们对神灵和传统仪式的崇敬之情。诗词中的禹治理九州的故事是中国古代文化中的重要传说,展示了古代人们对自然灾害的抵抗精神和对统治者的崇拜。整首诗以简明的语言表达了这种敬意,使读者在欣赏诗词的同时也能了解到一部分中国古代文化的内涵。

总之,这首诗词通过描述禹治理九州和祭祀仪式,展示了对神灵和传统文化的崇敬之情。它以简洁明了的语言和形象的描写,传递了一种庄严肃穆的氛围,让读者在中感受到中国古代文化的魅力。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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赠以此诗。

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馥矣芳荑。

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宿寺

作者:徐玑(宋代)

宿寺,宋代,徐玑,

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421

送韩宜州

作者:张栻(宋代)

送韩宜州,宋代,张栻,

顷年未识宜州面,已信诸贤品藻公。

幕下从容逢益友,胸中肮脏本家风。

一麾且与宽凋察,华发应无慕勇功。

从古安边须自治,人情初不间华戎。

638

石桥

石桥,宋代,张景脩,

天与晴来抵万金,更逢诗伯共登临。

辍公一夜楞严讲,慰我十年方广心。

白雪阳春虽寡和,高山流水有知音。

石桥天下无双景,好尽平生得处吟。

870

次韵富季申寄示

作者:赵鼎(宋代)

次韵富季申寄示,宋代,赵鼎,

相期念畴昔,道在敢忧贫。分手便千里,论心复几人。

微词动招谤,烂醉可藏身。第恐先求旧,黄麻起世臣。

562

癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其八

癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其八,宋代,俞德邻,

堤边杨柳拂晴波,堤上游人衒绮罗。山色湖光浑似旧,采莲人唱采茶歌。

483

松江

松江,宋代,陈必复,

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东篱菊花约,莫易负清秋。

592

渡江云(春江雨宿)

作者:詹玉(宋代)

渡江云(春江雨宿),宋代,詹玉,

拖阴笼晚暝,商量清苦,阵阵打篷声。分明都是泪,不道今宵,篷底有离人。松涛摇睡,梦不稳、难湿巫云。几点儿、泪痕跳响,休要醒时听。
销魂。灯下无语,□泣梨花,掩重门夜永,应是添、伤春滋味,中酒心情。东风湖上香泥软,明日去、天色须睛。相见也,洛阳沽酒旗亭。

606

借笠泽丛书于陈长卿以诗还之

作者:王洋(宋代)

借笠泽丛书于陈长卿以诗还之,宋代,王洋,

亲见子云貌不飏,迟以岁月名自彰。松江笠泽几多地,古今三作胜士场。

鸱夷已去乘海航,季鹰抚事惊秋霜。五百年间天随子,汀洲杜若齐芬芳。

笔床茶灶湖光里,欸乃声中弄清泚。有厨无烟釜爨空,过午悬箪藜苋美。

诗穷文怪两奇绝,造化别分闲日月。一峰下岭晚当门,四颊寒鲈夜飞雪。

甘同世上伏腊勤,肯作人间觞豆客。辟书不为救口忙,衔命终辞一官热。

借书当借物外书,洗除尘坌观浮虚。异时曾此一过眼,故人相遇诚欢娱。

翩然好去追黄鹄,酒无两瓻歌一曲。

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古文诗经

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