笑指岩前石怪奇,几人来此认桃溪。
回头便是桃溪路,莫向儿曹指处迷。
笑指岩前的石头奇异,
几个人来到这里认出了桃溪。
转过头便是通往桃溪的路,
不要迷失在那指着地方的迷途中。
这首诗描绘了一个岩石怪异的景象,几个人在这个地方辨认出了桃溪,并警告读者不要迷失在错误的方向上。
《笑指轩》通过描绘岩石前的怪异景象,表达了人们在迷失中寻找正确道路的主题。诗中的笑指岩和桃溪象征着人生中的困惑和选择。笑指岩前的石怪奇引发读者的思考,仿佛在告诉我们生活中有许多奇特和困惑的事物。几人来到这里认出了桃溪,暗示了他们找到了正确的方向,找到了前进的道路。然而,诗人也警告读者,一旦我们迷失了方向,就很难再回到正确的路上。儿曹指处迷的警示意味着我们不应该听从那些引导我们偏离正确道路的错导。
总体而言,这首诗词通过简洁而精确的描写,表达了人生中选择和迷失的主题,引发读者对于方向和决策的思考。它提醒我们要警惕那些可能使我们迷失方向的诱惑,坚守正确的道路,才能找到真正的归宿。
严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。
答萧新浦诗,南北朝,吴均,
仆本二陵徒,英豪多人要。角氐良家儿,期门恶年少。
身纡丈二组,手擎尺一诏。问子行何去,高帆舣江干。
今夜杯酒别,明朝江水边。莓莓看细雨,漠漠视浓烟。
飒洒八铜箭,低昂五会船。欲知故人者,江南共采莲。
悒然心不乐,跨马出城壕。观涛看白鹭,望草见青袍。
青袍行中把,蔽草覆平野。公子不垂堂,纷纷故交者。
肘悬辟邪印,屋曜鸳鸯瓦。翩翩流水车,萧萧曳练马。
是时君别我,青莎没马蹄。连连文蚕茧,鹥鹥伺朝鸡。
今日予怀友,积恨满东西。
再过黄州苏子瞻东坡雪堂因书即事题于武昌王叟斋扉,宋代,张舜民,
欹帆侧柂岭边归,重过东坡叩竹扉。床坐凝尘风自扫,江山无主燕空飞。
门前桃李添新径,井畔梧桐长旧围。好在江南王钓叟,为君时复晒渔衣。
和袁陟节推龙兴寺芍药,宋代,韩琦,
广陵芍药真奇差,名与洛花相上天。洛花年来品格卑,所在随人趁高价。
接头著处骋新妍,轻去本根无顾藉。不论姚花与魏花,只供俗目陪妖姹。
广陵之花性绝高,得地不移归造化。大豪人力或强迁,费尽雍培无艳冶。
东君固是花之主,千苞万萼从荣谢。似矫东君泛爱心,枉杀春风不肯嫁。
遂令天下走香名,髣髴丹青竞誇诧。以此扬花较洛花,自合扬花推定霸。
其间绝色可粗陈,天工著意诚堪讶。仙家冠子镂红云,金线妆治无匹亚。
旋心体弱不胜枝,宝髻攲斜犹堕马。冰雪肌肤一缬斑,新试守宫明似赭。
双头两两最多情,象物更呈鞍面窊。楼子亭亭欠姿媚,特有怪状堪图写。
见者方知画不真,未见直疑传者诈。前贤大欲巧赋咏,片言未出心先怕。
天上人间少其比,不似馀芳资假借。我来淮海涉三春,三访龙兴旧僧舍。
问得龙兴好事僧,每岁看承不敢暇。后园栽植虽甚蕃,及见花成由取舍。
出群标致必惊人,方徙矮坛临大厦。客来只见轩槛前,国艳天姿相照射。
因知灵种本自然,须凭精识能陶冶。君子果有育材心,请视维扬种花者。
同馀杭尉江仲嘉褒道人陈祖德良孙游洞霄宫,宋代,程俱,
太湖隐吏迂且顽,手扳柱颊看西山。笔床茶灶向何许,往来洞庭林屋间。
旧闻西门彻悬霤,故整烟艇寻苕川。却惊天柱矗云表,势与太华争擎天。
幅巾跨马及晓鼓,逸思自觉奔春泉。其谁从者二妙士,金庭老客南昌仙。
齐驱共语失长道,但见平阪连桑田。篮舆后继独不语,鼻息栩栩山耸肩。
岗回涧曲若无路,万叠老翠漫秋烟。三山对起锁诘屈,仅容蹄辙通人寰。
羊肠移险在平地,九疑山色荒联绵。穿松酌水寻二洞,低隐岩腹高山巅。
山巅石室如列厦,接肘可置千宾筵。最怜西洞隔凡处,凝乳络壁留空圆。
我将拂袖去不返,戏击雷鼓挥神鞭。三华宝衣立可致,九赤班符何足传。
只将尻与驾神马,岂顾家火烧凡铅。又疑灵物之所宅,卵孕变化蟠蜿蜒。
金龙玉简投不满,恐复下与东溟连。我嗟何地非圣处,火聚正坐青云軿。
目前阊阖昼自启,电顷已超天地先。正缘一念重山岳,障碍何啻重城坚。
就令信脚到仙宇,凡骨至死包腥膻。
胶胶世网浪自缠,会当去之如蜕蝉。谁能白衣傍金马,且复锦袍乘钓船。
金庭客,南昌仙,他年与我乘八景,举手少别三千年。
洪武癸丑九月十八日为外兄集贤大学士张东谷贺八十 其二,明代,宋讷,
致政官高旧集贤,治平功业至今传。衣冠洛下耆英会,福禄人间甲午年。
忧世丹心生白发,过庭彩服映青毡。年年重九重逢九,来会瑶池祝寿仙。
袁尔□元戎向惠端砚久未谢也今秋偶过补诗奉柬兼怀密山黄门,明代,陈恭尹,
前年频得望清辉,酒罢分携宝砚归。鸲眼尚明犹恋主,龙韬曾伴有馀威。
渐忘盾鼻同飞檄,久困斋头共掩扉。莫讶琼瑶全未报,黄门行后少珠玑。
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