姚黄容易雒阳观,吾土姚花洗眼看。
一抹胭脂匀作艳,千窠蜀锦合成团。
春风应笑香心乱,晓日那伤片影单。
好为太平图绝瑞,却愁难下彩毫端。
诗词中的主题是描写姚黄容易雒阳观的三头牡丹。作者以姚花洗眼看,将牡丹的美丽形象描绘得栩栩如生。诗中描述了胭脂色的牡丹花瓣,像蜀锦一样奇丽绚烂,春风吹过时,牡丹花香四溢,令人心神陶醉。然而,当晨曦的阳光照射在花瓣上时,却伤害了牡丹的美丽,让人感到惋惜。
这首诗词通过描绘牡丹的美丽和脆弱,表达了作者对美好事物的追求和对现实中无常的忧虑。牡丹作为中国传统文化中的花卉之一,象征着富贵、美丽和高洁,同时也寓意着人生的短暂和无常。作者通过对牡丹的描写,表达了对美好事物的追求和欣赏,同时也对世事变幻、美好事物易逝的现实感到无奈和痛惜。
这首诗词运用了细腻的描写手法,通过对牡丹的形象描绘,营造出了优美的意境。用胭脂色形容牡丹花瓣,使其显得娇艳动人;将蜀锦与牡丹相比,突出了其华美的色彩和质地;通过春风和晨曦的描写,展示了牡丹的香气和脆弱的一面。整首诗词以形容词和动词为主,语言简练明快,意境清新高雅。
这首诗词表达了作者对美好事物的向往和对世事变幻的忧虑,展现了强至独特的审美情趣和对生命的感悟。同时,诗词以牡丹作为象征,寓意深远,使读者在欣赏诗词的美感之余,也能感受到其中的哲理和情感。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
庚午除夕偕伯常兄吴城舟中二首 其一,明代,郭之奇,
岁暮湖头两弟兄,黄昏孤缆一江城。白云千载烟波语,此地连床暖热情。
独恨年华他国去,同怜春色故园生。祇应酌尽残冬酒,莫使飘飞旅梦惊。
【南吕】金字经 菊边细切银,元代,张可久,
菊边
细切银丝鲙,笑簪金凤毛,酒污仙人白锦袍。教,玉人吹玉箫。木兰櫂,月明杨柳桥。
别情
鉴影羞眉月,枕痕融脸霞,不见才郎憔悴煞。他,暮春方到家。别时话,灞桥杨柳花。
客西峰
夜礼天坛月,晓餐仙洞霞,客至西峰小隐家。茶,翠岩口碧牙。松阴下,石苔铺紫花。
海印方丈
海印波心月,塔铃天外风,一点圆明法空。红,烛花天垂玉虫。梨云梦,小窗梅影重。
鸿山杨氏南园
白玉狮蛮带,紫金獬豸冠,偃月堂深愁万端。官,不如梁伯鸾。青松畔,一壶天地宽。
惠山寺
石刻维摩像,桂香兜率宫,一线甘泉饮九龙,松,翠涛翻半空。若冰洞,试寻桑苎翁。
玄元宫即事
桂子黄金树,竹阴苍玉轩,闲处闲闲玄又玄。渊,九龙山下泉。云游遍,紫霞成地仙。
借李溉之泛湖
杏雨沾罗袖,柳云迷画船,烂醉花前李谪仙。联,半篇人月圆。泥金扇,草书题王莲。
江上即事
翠树擎残月,绿波浮嫩烟,正是新晴雨后天。眠,醒吟李谪仙。沙鸥见,乱飞迎画船。
观九副使小打二首
静院春三月,锦衣来众官,试我花张董四撺。搬,柳边田地宽。湖山畔,翠窝藏玉丸。
步款莎烟细,袖悭猿臂搧,一点神光落九天。穿,万丝杨柳烟。人争羡,福星临庆元。
十一月九日,夜梦与人论神仙道术,因作一诗八句。既觉,颇记其语,录呈子由弟。后四句不甚明了,今足成之耳,宋代,苏轼,
析尘妙质本来空,更积微阳一线功。照夜一灯长耿耿,闭门千息自濛濛。
养成丹灶无烟火,点尽人间有晕铜。寄语山神停伎俩,不闻不见我何穷。
途中旅思二首 其二,唐代,鲍溶,
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。
夏景 清风松下来,宋代,刘辰翁,
狭世清风少,清风不受催。惟应松下有,肯向坐间来。
襟袖元如水,山林自少埃。遂惊弘景宅,不是楚王台。
柳巷无人扫,柴门尽日开。是谁前喝道,空遣鹤飞回。
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